说起“帝王”，很多人的理解就是“皇帝”。我在《皇帝认知悖论》中已经阐释过了，这个理解只能对一小部分。我们所理解的封建时代，是帝时代，又称之为帝王时代。“帝王”不是一个意思而是两重内涵，分拆开来就是“帝”和“王”，它们分别指代封建帝国和诸侯国的君主。
在《皇帝认知悖论》中我解释过，从狭义上理解“皇帝”可具体指一类人或对其称呼，从广义上来讲却是一个制度体系。同样的道理，帝王从狭义上来讲可指称呼，而从广义上来讲却是国家机构。就像现在总统和主席一样，从狭义上来讲可指职位称呼，而从广义上来讲却是指国家机构。从古至今，很多道理是一脉相承的，要有深刻而全面的认知。
在封建时代，一个国家统治秩序基本上围绕两部分来展开:帝王秩序与相臣秩序。帝王秩序代表国家最高统御权限—王权，而相臣秩序代表国家辅佐执行权限—相权。维持整个封建时代运转力量源于王权和相权的分配与平衡。王朝兴衰存亡往往取决于王权和相权在统御体系中权力配比，大凡开国君主往往武功绝代、智谋深远，将相权牢牢掌控于王权之下，政令通达、国泰民安；渐次王权稳固、相权渐起，王相合力，勠力同心，帝国崛起、盛世大兴；后期王权衰微，相权凌王，党同伐异，国运衰微；末期王权沦丧，相权炳国，民不聊生，改朝换代。
有人不仅要问，帝王一个人可以独掌权柄么？可以啊，历史上确实有这样的牛人，只不过凤毛麟角。比如说堪称史上最牛劳模大明王朝缔造者朱元璋同志，把能干的牛逼的通通杀光，然后所有大事都一个人干，关键还干的有滋有味，不知疲倦，一干就是好几十年，不服都不行。以至于他儿子朱棣同志都苦不堪言，无奈之下只好设立内阁，又让相权回归。所以啊，不要觉得当帝王很风光，其实挺苦逼的，整天操劳国事还不自由。有人还问把国事都交给下面去做，自己悠哉悠哉不也挺好么？好是好，但相权炳国，帝王也挨批，大臣们唾沫横飞，好不凄惨呐，至于那亡国之君又有几个好下场的。
帝王所代表的是一个体制机构，比如说王族体系、后宫体系以及辅助体系。王族和后宫体系很好理解，至于辅助体系内容丰富，如宫女、太监、内卫、外戚等等，这个庞杂的体系共同构成整个王权系统，维护王权稳定。以上就是关于帝王的全面完整的认知。莫道帝王风光，勤俭持国难周到；谁说王权万能，钩心斗角力不逮。
