9360：防反
U23亚洲杯国足首战伊拉克，没看，结果0：0，听说国足的守门员很厉害；第二战澳大利亚，估计要输，但还是想看看那个厉害的守门员，果不其然守门员的表现很出色，再加上一点运气，靠着后卫抢射的二点球，1：0小胜；第三战对泰国，赢了不是最好的结果（因为四分之一可能对韩国），但是也不能输，防守是最佳的选择；四分之一对阵乌兹别克，120分钟鏖战，对手近三十脚射门，李昊单骑救主数次化险为夷，0：0后点球大战，李昊连续扑住对手两粒点球，4：2拿下对手创入半决赛。半决赛对阵越南，如此强悍的防守似乎让人有了更多的期待。都说进攻是最好的防守，而这只国足，反其道而行。
9359：留白
布局不宜太满，永远都要给将来可能的变化留有余地和空间，因为变化是绝对的。房间里是如此，不要想着一劳永逸的一次性配置齐全，有些需要是和日子一起长出来的；城市里也是如此，需要主政者具有中国画大师的留白意识，满满荡荡不是繁荣而且极易滋生混乱；空间如此，对于时间的把控亦是如此，不要把自己排得太满，留出一些时间让老天来安排，允许意外的发生；在人生的各个阶段，给自己一段放空的发呆期，不要总被所谓的意义驱使，没有意义或者就是最大的意义。天空之所以美丽而又玄幻，因为天空是空的。
9358：代际差
我们与上一代之间，是存在代差的，没有用代沟这个词，主要感觉两代人之间有差别但不是那么的大，主要是因为我们从小和上一代人同吃同住同劳动，农村的生活方式深深地影响了我们，我们理解上一代人的节俭、勤劳和谨小慎微。我们与下代人就不是代差问题了，而是有着难以逾越的代沟。随便举几个70后看不惯的00后的共性：奶茶、游戏、二次元、另类宠物……两代人巨大的差别关键个人觉得是孩子们几乎看不到大人们的谋生方式，更没有机会去体会，影响新生代人的主要是无孔不入的网络。感觉物质的世界在逐步的脱实向虚，反物质的世界恰好正是高度物质世界的产物。两种相反的东西必然存在，但未必同时。
9357：老来得智
年轻时我们被很多老者告知了许多年青时应该注意的事，唯独没有人告知等我们老了的时候应该怎么办？天命之年自己琢磨，除了四老之外（老本、老婆、老窝、老友），这几点尤为重要：①有相对充足的养老钱②不过分依赖子女，通过自律争取自立③正确面对自己的衰老，不逞强，自我观察，及时就医④提前培育自己的爱好，争取老时有沉浸式的爱好，提前布局一帮有共同爱好的搭子⑤不干涉子女的事，学习新生事物，尽最大可能利用好社会化的养老公益设施⑥不能自理之时，寻找商业化服务，避免拖累儿女，不能因为尽孝而牺牲了孩子们正常的生活。
9356：钱与情
有一个朋友伤心地说：“我是一个很讲情义的人，把金钱看的很淡很淡。但最让我最伤心的事是，当我面临困难的时候，我的亲戚友朋甚至兄弟姐妹，居然连五万块钱都不肯借给我，他们太让我伤心了。”当今社会，感觉金钱虽不是万能的，但确实是一面万棱镜，折射出了人性的方方面面。钱本质上是个好东西，财富的运行转换是这个世界上最好的、公平与效率兼顾的机制。人性的复杂在于把很多的事与金钱捆绑，不能被当作衡量情义的工具是金钱为数不多的缺点之一。钱归钱，情归情，谈钱不伤感情，谈感情不谈钱，凡是将两者嫁接在一起，后果一定是酸涩的。就像，黑白天鹅，总是分湖而居。
9355：人生信条
我有人生信条吗？不加思索：肯定有。仔细想想：是什么呢？不同的人生阶段好像有所不同。从小相信父母的交待：嘴上少说话，眼里要有活；刚参加工作时，相信学校老师送的那一句：自立立人，自达达人；再后来受了些挫折，默默的告诫自己：厚积薄发；再再后来自己创业，艰难的时候不忘给自己喝点鸡汤：自信人生二百年，会当击水三千里；而今到了天命之年，不自然间沾染了些“老登”的习气，一再提醒自己：少说话身体好威信高。如果非要给而今的我统一一下人生信条，我想应该是：管住嘴，迈开腿！少说话多行动，坚持自己始终不渝的热爱。
9354：内观与外察
法国哲学家亨利.柏格森提出了一个很有意思的问题：我们要充分了解一个事物，是进入其内部详细查看还是在外部环绕着全方位观察？当然前提条件是只能选其一。了解一个人，似乎进入不了其内部；知晓一个集体，进入内部也容易“不识庐山真面目”，仅在外部观察似乎也只是“远近高低各不同”；分析一个国家，国民更深刻还是外国的专家更客观？要是洞察整个宇宙，要是具有跳出宇宙之外的上帝视角当然更好了。可见，针对不同的观察客体，内观还是外察各有优劣。回归到个体，没有人比你更了解你自己，你自己就是一座宇宙，好好的研究并审视你自己。
9353：酱腐
以为早已发酵多年，在任何情况下都会百菌不侵，结果老酱巨腐，臭名远扬。到底是信仰出了问题还是忠诚出了Beg？都知道要忠诚于信仰而非个人，但个人的晋升和评价却总来自于权威。总担心所谓的圣人用善良的手指执拗的叩开了恶的大门……在如此的环境里，我们没有办法想象如果不阿谀逢迎的话我们能快捷的走到高位，如果搞攀附的话洁身自好是一件相当相当难的事。总感觉好多的问题都是威权带来的副产品，没有威权的均衡合理的制约型社会如何去构建？随着移动互联时代的到来，智能型的自律自治成为了可能，基于自我约束为主的共享性社会或许是发展的方向。
9352：匿杀
故事的主角除了一群流氓和一两个政客外，剩下的全是警察。为了谋求高位，一个底层出身的警察甘愿成为邪恶的帮凶，最后投身政治谋求彻底翻身，为守住自己的秘密杀了曾经的商会大佬，并忽悠了一大帮选民作为自己随时调用的棋子；身为被害者的父亲，洞悉一切后，忍辱负重卧薪尝胆十五年，携女儿为女儿复仇；办案警官与现任总督勾结，为杀人灭口，以解救人质为名杀了为女儿复仇的警察；不在阴谋之内的女警在失去了自己的弟弟之后，与警察的女儿共同继承了匿杀的使命，杀了杀复仇餐察的警察，终于惩罚了那个躲在幕后的现任总督。影片印证了：体制之恶是万恶之源！
9351：衣服
小时候新衣服过年才有，而且都是私人订制款现做出来的，春节前买回的都是布料，裁缝的生意那段时间好得出奇；90年代，成衣开始大批量的上市，衣服批发市场是一个城市最繁华和热闹的地方；进入新世纪，人们穿衣服开始看牌子了，穷怕了的人们需要一身像样的行头增添自己的自信。而口罩时期过后，行势发生了很大的变化。一是去商场买衣服成了非常态，线上也从“淘宝京东”转到了“抖音快手”；二是不看品牌而主打一个舒服自然和简单，衣服最大限度的回归了她的自然属性。身外之物的简单，可能意味着人类社会或许进入了更大程度的、精神层面的复杂。
