《易经》的六条龙,悟出我们人生的哲理(一)

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《易经》是我们中国古代的一部重要经典。

书里蕴含了我们非常丰富的人生智慧和哲学思想。

《易经》中“六条龙”形象,不仅揭示了天地万物间的变化规律,更深刻描绘出我们人生各阶段的应对智慧。

学习悟透《易经》中的“六条龙”,也悟出了我们人生的智慧和哲理。

《易经》六十四卦中第一卦乾卦讲到六龙。

1.潜龙。

原文: 潜龙,勿用。

指龙潜藏起来,不去崭露头角。

潜龙是《易经》中第一条龙,也是指我们人生的起始阶段。

此阶段的我们如同潜藏在深水中的一条龙。

刚踏入社会的我们还在学习阶段,自身的学识不足、人生阅历和经验也不够。

这时候的我们力量微弱,不足以做出功成名就的事情。

我们需要做的是积蓄力量,等待时机。

我们唯有沉下心,临在当下,脚踏实地的学习各种知识技能,积累各种资源和人脉,才能为我们将来的腾飞做好充分储备。

西汉名相陈年,少年时家里贫困,与哥哥生活在一起。

陈平为了秉承父亲光耀门庭的厚望,一直把自己关在房间里读书,却遭到大嫂不断的反对和羞辱。

陈平隐忍不发,有如潜龙,最终学成,后来成为刘邦的丞相。

在刘邦身边出谋献策,立下赫赫战功,还曾在鸿门宴中,为刘邦脱险,后面成就了一番霸业。

荀子说:

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”

人生的初期,我们需要和潜龙一样,深藏于水中。

也需要如种子一般,深深扎根于土壤中,不断吸取养分,积蓄力量,等待春天的到来。

2.见龙。

原文: 见龙在田,利见大人。

指潜龙出现在田野,有利于拜见贵人。大人指德才兼备的贵人。

喻指潜龙在潜藏、积蓄力量后,开始要崭露头角,此时还需有高人指点,贵人相助。

我们的生命旅程中,有些阶段犹如潜龙,当我们自身力量和经验积累到一定程度。

像潜龙跃出水面,开始崭露头角,施展才华时,我们还需遇到高人,能够得到高人点拨,才能真正成就我们的一番事业。

千里马常有,伯乐却不常有。

我们在遇到高人之前,还需要自己有意识的结识高人,向高人多学习,多听取高人意见,这样才能够真正抓住机遇,展现自己的才能。

汉初三杰之一张良,是刘邦的首席谋士和开国元勋。

据《史记》记载,张良辅佐刘邦之前,曾经遇到了一位老人,此老人即为黄石公。

当时老人故意将鞋子扔到桥下,让张良去捡,并让他为自己穿鞋。

张良以谦逊的态度帮助了老人,还通过了老人的几次考验。

老人万分高兴,便传给了张良一部《太公兵法》。

张良得到这部兵法后,如获至宝,日夜研读,最终辅佐刘邦建立了大汉王朝。

我们人生处在见龙的阶段,需要敏锐地捕捉机遇,敢于迈出第一步,如此方能开启人生事业的新篇章。

3.惕龙。

原文: 君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

指君子要整日勤勉努力,不断自我反省,才能避免灾祸。

我们人生的旅途中,经历了潜龙到见龙,人生达到一个顶峰。

就像爬山一样,越过荆棘、越过险境,终于到达山顶。

在山顶让我们心胸开阔、视野开阔,可以站得高看得远,可以一览众山小。

但是,如果我们在山上沉迷于眼前的景色而忘乎所以,不去反思,忘记上山的艰险,就有可能一不小心踩空,而发生危险。

惕龙,则是提醒我们人生达到一个顶峰阶段时,要始终保持警惕,戒骄戒躁,要不断自我反省,才能避免犯下错误。

潜龙、见龙、惕龙犹如我们人生旅程中的三个阶段。

这三个阶段相互关联、相互影响的,它们构成了我们人生旅程的美好画卷,让我们在经历中不断成长和进步。

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