5.2日下午正在老家墙头外面的菜畦翻土，一辆邯郸涉县牌照的出租车停在我的房子南面十字路口处，司机从车上下来走过来，问，这是不是西曲村，我说，对。“那个文海、文江”住在哪里呀？我给指了一下路，这时，从出租车副驾驶室上一个七十多的老人说，我找文海、文江他们都行，我这才注意到，车上还有一个人，我走过去，打量了一下，老人除了双目失明外，身体还算可以，他说，我就是这个村子的，我叫保含，我跟文江文海他们是叔伯弟兄，这次回来就不走了，得让他们给我安排个住的地方、我自己能做饭，我把电饭锅也带来了，邯郸那面的房子也退租了。
因为是十字路口，属于“交通要道”，这时候陆续过来几个围观的村民，年轻点的都不认识，五十多岁以上的对他有点印象，长岭大爷这时候也骑着自行车过来了，说，这不是保含呀，还能听出我的声音来不？“能听出来”。过了一会儿文江文贞弟兄两个过来了，从他们的对话中，我大致了解到了以下情况：保含的确是本村人，他在本村的老房子早就没了，小时候其姐姐将其带走，后来在邯郸涉县结婚，前一阶段老伴去世了，至于有没有孩子就不知道了，后跟村里失去联系，现在自己“孤家寡人”抱着满怀希望租车回来，正所谓“树高千尺，落叶归根”，在中国人的骨子里“家”的概念根深蒂固，认为只有生自己养自己的地方，才是真正意义上的家。
后来文江文贞弟兄两个带着他到村支书家去了，村支书是新选出来刚上任没多久，过了大约二十分钟左右，他们一行人从村支书家里出来，从他们的对话中知道，事情远没有像保含想的这么简单，支书让他们去找县委县政府，看来是村里暂时解决不了他的食宿问题了……，看着搀扶着他的背影，我想，就是走到哪里老家无论如何也要有自己的一所房子……
后来从父亲嘴里得知，是六几年挨饿的时候他姐姐将他带出去的，到现在有将近六十年没有回来了……正所谓“老来难，老来难，的确是有道理的”，出租车走后，村子西头为了几伙人，保含问题成为“热议话题”，忽然想起“少小离家老大回，乡音难改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”这首诗来。
2026.5.2
