见
《丧心语》作者：梁绍壬
原文：宋吴伯举守姑苏，蔡京一见大喜，入相首荐其才，三迁中书舍人。后以忤京，落职知扬州。客或有以为言者，京曰：“既做官，又要做好人，两者可兼得耶？”此真丧心病狂之语。
译文：北宋时候，吴伯举做苏州太守。蔡京那时对他十分赏识，当宰相后，立刻推荐他入京任职，又一连三次提拔，使他担任了相当于中央政府副秘书长的高官。吴伯举却不能事事同蔡京保持一致，于是后来被贬到扬州当地方官去了。有人为吴伯举抱不平，蔡京厚颜无耻地说：“既要做官，还想当好人，吴伯举他也不想想，这两件事是兼顾得来的么？”
感
一副丑恶嘴脸跃然纸上，真不愧人送“六贼之首”称号。蔡京在宰相之职上四起四落，这样的人生遭遇没有让他看透世事，淡薄功名，反而更加丧心病狂地聚敛财物，终于达到了人神共愤的程度。
因为搜刮多年，蔡京确实聚敛了大量财富，讽刺的是因为名声太坏，最后被贬流放的路上，他拿着钱却买不到东西。大家知道他是蔡京后，给再多的钱也不卖东西给他。最后，80岁的蔡京居然是被活活饿死的。
真是心情大畅，想想确实有趣，脑补一下那场面，全国人民都指着蔡京说：有钱了不起啊，有本事吃钱过活去。
思
蔡京其实挺有才的，尤其是在散文和书法方面。北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家，据说“蔡”原指蔡京，后世因为他人品太差，改为蔡襄。
作恶需要成本吗？我们一直以为只有行善才需要成本，而作恶是为了利己，当然是不需要成本的，但蔡京给了我们一个明确的答案。
不但所有的才学被抹得一干二净，被永久地钉在历史的耻辱柱上，而且，还是现世报，自己流放中活活饿死，儿孙也是流放的流放，处死的处死，下场甚是凄凉。
蔡京最后用一首诗为一生做了总结：八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日谩繁华，到此翻成梦话。
行
上午去买早点，和卖饼的大姐闲聊，问她怎么前几天生意没做，有什么事吗？她说：“没什么事，就是烦躁，想一个人待着，只觉得活着没意思，特别想死。”看着我一脸惊诧，她补充说：“也许是更年期到了。”
人很多时候是可怜又无奈的，情绪在撕咬着我们，欲望在操控着我们。蔡京的贪婪就如同嗜吃症的食欲一样，也许自己很难抑制得住。
心里如果有个万丈沟壑，总吸引着人纵身一跃的冲动。’四起四落，可能给人智慧和通透，也有可能给人恐惧和贪婪。
最后，和大家一起分享红楼梦里的好了歌：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
