2022年的第19本书《三毛传》

2022年的第19本书《三毛传》,作者:张庆龙

2022-06-30至2022-07-05,用时8h5m


选择读这本书的初衷:

初中毕业时读过三毛的一本《梦里花落知多少》,讲述她和荷西的爱情故事,至今印象深刻,希望通过这本书可以更深入的了解她。


推荐指数:3.5星

看得出,作者对三毛的喜爱和崇敬是非常深的,从出生到离去,对于三毛整个人生的撰写,也让我们更深入的走进了三毛的世界,了解她当时的想法,她的率真、温柔、善良、真实的一生。

生平履历:

三毛(1943年3月26日—1991年1月4日),本名陈平,祖籍浙江舟山市定海区,出生于重庆市南岸区黄桷垭,中国台湾当代女作家、旅行家。

1967(向舒凡逼婚失败,远赴西班牙马德里文哲学院留学,后在圣诞节与正在上高中的荷西结识)>1969(只身去往德国,就读于歌德学院)>1971(在美国伊利诺伊州立大学法学图书馆上班,岁末回到台湾,受聘于文化大学德文系和哲学系)>1972(在网球场结别一名德裔教师,并与之相恋,后在结婚前夕,此男子突发心脏病猝死,三毛经不住悲伤,再度去往西班牙,在朋友家中又见荷西,并与之相爱。)>1973(定居西属撒哈拉沙漠,与荷西结婚,生活艰苦但知足)>1976(移居加那利群岛)>1980年(荷西潜水捕鱼工作时意外去世,回到台湾定居)>1981年(回台北定居,在中国文化大学中文系文艺组任教)>1985年(因身体抱恙,从学校卸职,赴美度假,在当地一家学校学习英文)>1985年(同时负责4本书、一张唱片的歌词、一个新家的装修,好友与母亲又同时住院,三毛在繁杂的事情中体力不支,精神紊乱,住进了医院,治愈后再度出国)>1986年(将加纳利岛的房子低价卖掉后回国,正式定居台北,是年十月,被评为“最受读者喜爱作家”)>1990年(与王洛宾一见如故,但年龄的差距,是当时无法逾越的鸿沟)>1991年(在医院卫生间自缢)

三毛一生热烈过,哪怕她的身体离去了,那绚丽的梦想依然温暖人心,桀骜不驯的性情,捕捉美好的眼睛,创造生活的灵性,对人性纯真善良的信仰。我想,这大致便是这个善良女子在做过的地方留下的芬芳吧。

三毛一生自由不羁,活得自我而狂放。便是因为她对待人生的态度这样盛大,所以在别人眼中,她总是那样的卓尔不凡。

奇女子吧。“奇”的正面意思应是特立独行,按《辞海》的解释,即志行高洁,不肯随波逐流之谓也。


摘录笔记:

1、三毛的父亲母亲,都是开明豁达的人,才让她有了那样如风的气质和孑然独行的人生。

2、家是什么?是树与根的相连,是爱与爱的相交,是心与心的相印。是不离不弃的坚决,是生死相依的热烈,是深深呵护“爱”与“情”的期许。

总觉得爱与家一样都应该是一种传承,是一项传子传孙的绵长事业。它的美好不会局限在一个框架中。就譬如父母的爱在潜移默化中会传给子女,在他们成人后一定会将这份爱扩散开来,然后一边返回给父母,一边传递给下一代人。

就这样。爱,不绝。

3、真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观的来说,它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦,那么,我们即使不死,也在天堂里了。

4、三毛应该就是天生带着快乐的人。她的快乐亦是来自她的内心,同时她也将这些快乐毫不吝啬地给予他人。所以,我认为三毛所在的那一方心土是实实在在的快乐之地。

幼时三毛是自由的。自由到她的名字都是自己取。三毛本名陈懋平,因为当时还是小丫头的她认为“懋”字繁杂稠密,实在难写,所以十分坚定地为自己易名陈平。

5、天下间是有这样一种人的,天生的灵性,天赐的聪颖,生而具备的艺术情怀。不管一生中有多少坎坷昏暗,血液中这些仿如灵魂一般的东西是无论如何也丢不掉的,不只不会逝去,且会在人生不能确定的某一阶段光明璀璨地爆发出来,带着炽烈的光芒宏大而震撼地舒展在世人面前,令世人沉醉、痴爱。三毛便是这样的女子吧,上天给予她的总是比旁人多一些。

6、三毛幼时便是这样自由、博爱而生动。仿如一朵亭亭静默的未开出花朵的百合,在不被他人看见的河池一角淡然地漂浮生长;在岁月的轮换中孤芳自赏,暗嗅自己包裹在蕊中的清香。

7、有心读万卷书,书中的颜如玉,书中的黄金屋,许是会勾人魂魄的妖魔吧。但那又如何,真真的快乐方才是最重要的。春是姣美,夏是生气,秋是温润,冬是圣洁。

读万卷书方才想行万里路,行万里路才能够作万卷书。

8、孤寂的人是干渴的。亲情是淡水,日必要饮。友情是泉水,生必要饮。爱情是露水,世必要饮。若生在凡世的尘土中,常日间没有淡水止渴,泉水润泽,露水滋养,人便要慢慢枯竭。

9、每个人都是一样的。在人生最荒凉的阶段,胆小,不敢选择,生怕后面是更坏的境况。所以,总是想逃避,想推脱,想慢慢地匍匐前进,寻找到出路。甚至只想停滞在原地,在苦痛中默然等待。其实,人生转折往往便是在这个阶段开始的,只是有时我们会因为恐惧而错过通向美好的际遇。

10、她,太热烈,太尖锐,太天真,太极端。那时,温良的舒凡自然是爱着的,只是这种爱让他有些无力,有些苍白。

1967的远行

三毛的流浪开始于爱情的逼迫。不管怎样,爱情如此美好的字眼,总会带来玫瑰花香与阳光和暖的吉兆。这个凛冽的女子,从此天高水阔,放开了心怀去接纳来自四面八方的清风。

我们看三毛远去,心中总是痛楚。知道她亦是伤怀的,但又总是那样决绝地不回头。倔强的女子啊,你勾起了我们多少心殇。

这个大胆的女子啊,她对自己的尊严当真看得比生命还要重,对于国家的责任感更是一刻不会忘却。她的勇气,实在令人敬服,她的话,说得铿锵有力。

11、有时容忍过分了便是纵容,谦卑过分了便是自卑,礼让过分了便是懦弱。当自身的美德得到的不是尊重而是得寸进尺时,我们便要反击。为人谦和律己时须得告诉他人,我予你的好只是我的好性情,而非我的责任。

12、我们爱三毛,偏执地爱她。不是执拗的袒护,而是她的人格魅力,她的特立独行,她的桀骜不驯,都是那样的令人向往而痴迷。

骄傲,独立,洒脱,就是这些。纵只有这些,也足够了,足够我们对她停不下地爱。

三毛在苦难中行走,决绝而特别,茕茕孑立间,仿如一尊塑像,凌乱飘飞的发,明亮坚毅的眸,举在狂风中的手,仿佛有一种无形的力量,在三毛的气质中透露出来,那样暖暖的,令人渴望。

13、有时便是这样,我们十分想念自己的家,想念那慈爱的双亲。但是为了更好地活着,为了更广阔的自由,我们迟疑,顾虑,不知如何更好。但是,当一个小小的,或者大大的挫折来临时,我们便义无反顾地放下一切,大步地飞奔,急急地想要回到自己的家中。

荷西与三毛

1973年,三毛与荷西在撒哈拉阿雍小镇结婚

1、荷西,为爱痴狂的男子。三毛如此幸运可以与这样的男子相恋。我们爱三毛,她的这一份幸运,亦是我们的幸运。如果没有荷西,三毛不会有那样的情怀去写那样的文字,我们亦看不到三毛笔下生动而瑰丽的沙漠和阳光明丽的生活。他的爱情是一种坚守,是一种可以永存的生息。它是厚重的,是沉淀的。他恋了三毛十二年,用整个生命去诠释爱情。

三毛之所以是三毛,是因为她有了荷西的爱情。

2、茫茫大漠能有十分美好?它在旁人的眼中必定没有三毛眼中的绝颜,并且很有可能还掺杂着诸多破败、凄惶。但是,爱它的人就是这样执着地爱,它的美好是歇斯底里也吼不出的绝世,它的荒芜亦是别有一番风味的独特气韵。

总而言之,撒哈拉是只属于三毛的风景,她执着,沙漠便成了世间万物也堪比不了的完美。

3、他们的家: 家里没有书报,没有电视,没有收音机。吃饭坐在地上,睡觉换一个房间再躺在地上的床垫。墙在中午是烫手的,在夜间是冰凉的。电,运气好时会来,大半是没有电。黄昏来了,我就望着那个四方的大洞,看灰沙静悄悄地像粉一样撒下来。夜来了,我点上蜡烛,看它的眼泪淌成什么形象。这个家,没有抽屉,没有衣柜,我们的衣服就放在箱子里,鞋子和零碎东西装大纸盒,写字要找一块板来放在膝盖上写。夜间灰黑色的冷墙更使人觉得阴寒。

4、便是这样的境况,令人惧怕、孤寂、冰冷,但是,两个人愈发炽烈地相爱了。沙漠的寒凉侵骨,使得爱人温暖的怀抱,那样令人眷恋与珍视。

爱情若是不落入平凡的生活中,便是不会长久的。

5、那时,荷西对三毛,爱到骨髓;三毛对荷西,爱到痴缠。他们在内心的那一场美到极致的风景中,拥在一起,华美得像是一段曼妙的老电影。

6、即使再艰苦的环境,三毛都是乐观美好的。三毛能够发觉美好事物的何止眼睛,更多的是用心、用达观的性情和空旷的胸怀去解析大自然的奇妙。而这种态度不单单是在感触风景上,做人亦是一样的。

三毛的快乐怎么来得如此容易,深思之后才发觉,她的善良、聪慧、博爱、单纯、真诚……每一样品质后面都隐藏着快乐。

7、三毛,挚爱流浪在风景旖旎处,一生痴迷放逐,不肯停下行走的步履。对于大自然的各样杰作,三毛痴缠不已。无论是一条缱绻的河流,还是一处凄艳的落日,她都爱到疯狂,爱到奋不顾身。甚至于,一个惟妙惟肖的石雕,一只绝美的贝壳,都足以让三毛激奋到癫狂。后来,三毛遇到的荷西,又是个爱自然艺术的直白人。两个人生活在神秘瑰丽的沙漠中,恨不得将黄沙中的各样大自然痕迹都捡了来,握在掌心珍爱。

8、 沙漠于三毛而言,是一个梦中的故乡,更是一个精神升华的静谧城堡。她对沙漠的挚爱,已然超出物质之外,而此时,战争逼迫着她离开这片瑰丽的土地,并忘却这种深深的眷恋。

战争,多么激进而又残酷。

9、1976年,三毛与荷西告别了沙漠与战争,在北非加纳利岛乡下的海边租了房子。三毛对这栋荷西租来的美丽新家赞不绝口,满意异常。

这是海边的社区,远离城市,完全是几百千幢小平房造在山坡上,居民有四十多种国籍,街上白天不见人影,幽静高尚,不俗,人也高尚极了,是个人间天堂,许多老年人在此终老,此地四季如春。

10、有时候,我们喜欢固守内心的清高与骄傲,不愿向金钱与利益屈服,不单是为了表面的光鲜,亦是为着内心的信仰。有志者,固守清贫,亦不为五斗米折腰,即使衣衫褴褛,还可以吟诗作赋,感叹世事美妙。

11、生活处处皆风景:一个人,爱什么,便把生活过成什么样子。她随心而行,一生的行径、装饰、家庭亦都是为着自己的心。三毛曾讲,黛玉一生为了自己的心,不迎合他人,不屈就形式,虽是薄命,一生也是值得。三毛也是一样,她的一生,爱着什么,便是为着什么,不如此自由,便毋宁死。

12、1979年7月30日,荷西下海捕鱼,潜进海底后,便再也没有浮上来,给爱人讲海底那美丽奇幻的世界。

荷西,三毛的荷西,她挚爱的亲人,永世的爱恋,就这样一声不响地离去,似融进大海的一滴水般,默然消逝。这样伤痛,像是苦酒一杯,留于三毛,一世慢咽。

13、世间最重要的感情,若是笼统地讲,便有两种:一种是亲情,一种是爱情。若是细致地去推敲,还有一种爱情与亲情掺杂沉淀后的感情,我们且将它叫作夫妻情。

若将三种感情的深厚程度和形式作比较,那爱情便似不食人间烟火的曼妙女子,她艳丽娇俏,令人神往,却总是花无百日红,自不可天长日久。而亲情便似温良娴雅、蕙质兰心的善良妇人,她平凡温顺,令人舒心,亦可一生相随,不离不弃,只是略显平淡乏味,墨守成规。较之于这两者,第三种夫妻情是二者兼并,她既是绝色的美人,又是长久厮守,温良可亲的伴侣。所以,世间许多人,便是以此情分为人生的最重。

14、记得当时年纪小,你爱谈天,我爱笑,有一回并肩坐在桃树下,风在林梢鸟儿在叫,我们不知怎样睡着了,梦里花落知多少。


1、三毛与王洛宾年龄相差三十多岁,如若将他们的感情归作爱情,很多人是不能接受的。好事者会将这样一件美好的事情曲解作三毛的多情、一厢情愿、故作天真。但是,了解三毛的人不会有这样的想法,因为,与其让一个人守着过往逝去的美好而一生痛楚,不如让她开始一段新的旅程。不管这样的一段经历是怎样不被世俗接受,只要纯善的她感觉快乐,那便够了。

2、 三毛,小小女子,她说,她是人生的主角。

她有自己的爱情主张,有自己的归宿方向,却也从不盲从附和,亦不主观武断。她的一生,任何事物都不能阻止她演绎自己卓尔不凡的人生。她果决坚毅,自由不羁,她的舞台,从来都是由她的气质定场,所以,她令人赞赏,令人钦敬而挚爱。

3、三毛作为自己人生的主角,从不计较他人,纵是别人恶意中伤,三毛亦只当那是无心之失。她不将那样的流言蜚语当作生活的某一部分,于她而言,那只是无稽的笑话罢了。

4、三毛,一生用自主的形态演绎了一场浓墨重彩的长剧。她是主角,那样突出的主角,夸张的主角,相较于人生戏剧的其他参演者,她自由、随性、不羁、睿智、机敏、精灵、坚毅、豁达、美好、静谧。

她一生的影像,都好似在无人的黄沙中,暗自妖娆。

亦是因为她这般美妙,总有人为她唱一支等待的歌,悼念她瑰丽的一生。


1、三毛一世逐风逍遥,快活在山水间,不拘泥,不逢迎,不但拥有一个完美的人生,还成为我们人生的一座里程碑。这样的女子,若不说她伟大,便也能说上一句卓尔不凡。

2、三毛一生乐于助人,为人正义,却总有人对她的文字与人生吹毛求疵。其实这样的人大可不必对三毛的许多细节揪着不放,因为三毛本也不在意这些无关紧要的空穴来风,而挚爱三毛的人,亦是会在心灵上与她有着如出一辙的执着与坚韧。

3、爱情,如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去,是不容易天长地久的。

4、界上最公平的美事在于:聪明人扬扬自得。糊涂人也不认为自己差到哪儿去。

5、化妆有助气色,无助气质。有家产和有家教没有太大关系。

6、从容不迫的举止,比起咄咄逼人的态度,更能令人心折。

7、生亦何欢,死亦何哀。

生来:受一世凄苦,半生劳碌,不知为何总是喜。

死去:得清远宁静,永恒休憩,不知为何总是哀。

生得喜悦,当是清晨的阳光一般,带着光明的使命,以价值体现为喜、为乐。

死得哀伤,当是迟暮的落霞一般,带着一世的最后一次绽放,以永别山河为哀、为悲。

生也过了,死也过了,快活也过了,悲痛也过了,这便是一次完整的人生了。


以上,与君共勉

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