读过汪老的文字，受益良多。于是想提起笔来，写写散文中的汪老，也写写自己的想法与收获。先把收获的一点总结出来，写在前面：
对待生活，要有一个“去其糟粕，留存美好”的态度。
家人闲坐，灯火可亲
汪老提到家的文章，是不少的，像《我的家》、《我的家乡》、《我的祖父祖母》、《我的父亲》、《我的母亲》、《多年父子成兄弟》、《家书》……
民间有句俗语说：家家有本难念的经。可听汪老说自家的事儿，一点也不难念，都是一派“欣欣向荣”的样子，念着念着我就哈哈笑起来了。
《多年父子成兄弟》这篇，汪老对父亲的描述，是绝顶聪明、随和、对我的学业是关心的，但不强求的；是他喝酒，给我也倒上一杯；是抽烟，一次抽出两根，他一根，我一根。父亲的温和或许是因为与母亲的缺席有关吧？
我看事情或是看世界总是愿意分开两截，一截是鲜艳的，一截是灰暗的。在《我的母亲》一篇中，汪老提到父亲结过三次婚，他的生母在他三岁的时候就故去了，生母对于他没什么印象。第一个继母欢喜他，汪老也爱她，不过继母身体不好，因肺病故去了。第二个继母陪自己的父亲度过了漫长的艰苦岁月，汪老对她很尊敬。
虽然文字中汪老对于家庭的描述都是美好的一面，没有那些抱怨、艰辛，可是我不认为生活都是甜的，它是有苦的，但是汪老更愿意让大家看到生活的美好，人是美的、有诗意的。这一点在汪老几乎所有的文章中都是一样的，它们用流水般的温柔，滋润你疲惫的心。
家，是一个什么地方，有人说它是一个人可以随时回去的温柔安全港，可也会有人觉得那是人间炼狱。我们选择不了出身，也不要尝试去改变别人（父母、儿女）的想法，做出改变的，往往都是从自己开始。
自得其乐，随遇而安
汪老的文字对于他人的描述是极为细致的，不管是从外观上，还是生活习惯上，都写得很详尽，就像文字活了一样。
《大妈们》一篇，汪老写楼里的大妈，和善的徐大妈，爱牵线的奚大妈，不嚼老婆舌头的江大妈，干部意识根深蒂固的顾大妈，雄赳赳气昂昂的丁大妈，连片嘴子罗大妈，兴致勃勃的乔大妈。
对周围的人，写得如此细致，时常留意生活小处的人我都不觉得可以写得出来，这是真正融入到生活并且热爱着生活的人才可以吧？
大妈给我的印象是一群唧唧歪歪、嗓门大、还爱拌嘴，真叫人欢喜不起来，可能跟我小时候在楼下听到的印象影响颇深，尤其是大连话版的吵嘴架，就跟念咒似的，在你耳边嗡嗡嗡，要多难听有多难听，以至搞得我每次听到大连话就会觉得是在吵架。
《北京人遛鸟》一篇，着实好玩。养鸟的事在我印象里是小时候人们愿意养，现在大多家里都养小猫小狗之类的了，养小猪的也有，不过养鸟确实少了，是寓意不好？或是麻烦？
小时候在老家，我父亲玩过一段时间鸟，家里也养过鸽子。父亲的拜把子兄弟（我叫大叔。叔，四声）家养的鸟倒是不少，我看见的就有十几只笼子，叽叽喳喳的，什么样的都有，黄毛的、黑毛的、白毛的……不过，都我是叫不出名字来的。
对于自家，我能有印象的是一只红绿相间的鸟，毛色像鹦鹉，不过比鹦鹉要小很多。它是怎么来的呢？不知道你知不知道一种补鸟方式，就是在一个圆圆的罩子（类似簸箕一样的，不过是圆口）下面放上小米，还要拄着一个用绳子绑住的小棍，一边可以拉，等鸟飞到罩子下边吃食，就可以牵绳子把它扣住，就算抓住了，这样的玩法，我在姥爷家，是舅舅带我玩的。
与这种方式类似，我是把小米放到自家的窗台上，打开窗子，那只红绿相间的鸟就飞来了，再把窗子关上。你可别觉得戏剧，确实是这么来的。鸟在屋子里乱飞，那时候是母亲用毛巾抓住的。
再放入笼子，不过这鸟聪明的很，它是自己把笼子叨开的，每天不断的啄笼子开口内个地方，还真被它啄坏了，飞走了（父亲是把它挂在院子里晾衣服的绳子上的）。
不读汪老这一篇，还真想不到自己小时候还有这么一档子事。这算是自得其乐，面对生活的平淡，要自己去找乐子。
再说随遇而安。
在之前我写的：慢煮生活，岁月深深，也提到过。文革时期，汪老曾被判为右派分子，被摧残了20年。有人问汪老：“这些年你是怎么过来的？”汪老只是说了四个字：“随遇而安。”
面对生活的艰辛，我们需要一颗随遇而安的心。
人间与四时
《人间草木》一篇，汪老写了山丹丹、枸杞、槐花，除了这一篇还有《北京的秋花》，有桂花、菊花、秋葵、鸡冠、凤仙、秋海棠、黄栌、爬山虎。
对于花花草草，我一点也不感冒。有一段时间在手机上安装了一个叫做<形色>（一款识别花草的手机软件）的APP，走哪照哪，看看这个花叫什么名字，看看那株草叫什么名字。也没什么目的，更多的是好奇，身边这么多花花绿绿，我连名字也叫不上来，不免有些失落。
《夏天的昆虫》一篇，汪老写了蝈蝈、蝉、蜻蜓、刀郎（螳螂）。
小时候，会去翻翻昆虫，抓抓天牛，捅咕捅咕蚂蚁，现在的我怕得不行，什么奇奇怪怪的昆虫都受不了。
汪老文中有一段，我认为可以摘下来：
或问：你写这些昆虫什么意思？答曰：我只希望现在的孩子也能玩玩昆虫，对自然发生兴趣。现在的孩子大都只在电子玩具包围中长大，未必是好事。
《昆明的雨》一篇，写美好的雨，此篇，我也要摘下一段：
莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。
浊酒一杯天过午，木香花湿鱼沉沉。
我想念昆明的雨。
写雨呀，写雪呀，总是能读到一些“美文”，大有一种共通的语言，像学生时代老师让写的作文一样，我看着没什么感情在里面，直白白地堆叠一些优美辞藻。
网上曾疯传过“人间不值得”这句话，媒体也因这句话大做文章。每个人看待事物的角度不一样，语意呈现出来的也就不一样，乐观的人，或许认为语意是放下人间的不美好，悲观的，可能真就不值得了。
我们不是局外人，试着接受人间，试着体会四时。
日日有小暖，至味在人间
对于吃食，我不讲究。看了汪老吃食这一块儿，篇幅很多，描述详尽，可见其对食物的热爱。像《四方食事》、《五味》、《故乡的食物》、《鱼我所欲也》、《家常酒菜》……
《肉食者不鄙》一篇，写狮子头、镇江肴蹄、乳腐肉、腌笃鲜、东坡肉、霉干菜烧肉、黄鱼鲞（xiang，三声）烧肉、火腿、腊肉、夹沙肉·芋泥肉、白肉火锅、烤乳猪。
读得直流口水，这得错过了多少美味。除了肉还有菜，《家常酒菜》一篇，写拌菠菜、拌萝卜丝、干丝、扦瓜皮、烧苞谷、松花蛋拌豆腐、芝麻酱拌腰片、拌里肌片、塞馅回锅油条……
更有《五味》一篇里的臭豆腐，这个我是尝试不来的，至今只吃过一回，不过那次的不臭，臭的怕吃了就吐，曾和家人逛灯会的时候，闻着臭味，我就吐了，体会不到那些喜欢吃臭豆腐和榴莲的人，咋就那么好吃呢？
不过以后就算掐着鼻子，也得尝尝，要不然还不知道是啥味道的，怪可惜的。
我特喜欢吃辣，就是吃的时候，总是满头大汗，跟别人吃饭的时候会克制。很少吃一些奇奇怪怪的东西，就像自家做的韭菜花子（不知道怎么做出来的）、大酱（用纸包成一块一块的，我总觉得那东西是臭的，父亲母亲吃得倒是津津有味）、腌萝卜等等一大堆，以前父母腌的咸菜，我基本是不动的，现在多少能吃点。最近，父亲不知在哪邮过来的火腿（猪腿晾干的），那味道简直了，一口都下不去。
汪老不仅会吃，还会做。我也做过菜，不过就跟我不讲究的吃一样，做也不讲究。大部分菜，基本都要先放油的，再下菜、放调味品（是有讲究的，什么时候该放什么）。我喜欢把调味的搅拌到一个小碗里，再一股脑儿地倒进去，等它熟了就算完活，至于火候什么的、要炒多久，不知道（全凭感觉），熟了就行。
对于汪老提到的吃食，我收获的，摘抄一段就好：
我劝大家口味不要太窄，什么都要尝尝，不管是古代的还是异地的食物，比如葵和薤（xie，四声），都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有口福的。许多大家都已经习以为常的蔬菜，比如菠菜和莴笋，其实原来都是外国菜。西红柿、洋葱，几十年前中国还没有，很多人吃不惯，现在不是也都很爱吃了么？许多东西，乍一吃，吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。
很多人说活着不就是为了吃吗？也对，口味别太窄，心胸也别太窄，吃吃，就吃出味儿来了，那敞亮敞亮，不也就敞亮了？
回到主旨：对待生活，要有一个“去其糟粕，留存美好”的态度。这一点是我觉得收获最大的，我构思的故事：囚鸟的梦，自己读着都是压抑的，以后要改改。
