吃完早饭，我陪女友去水果店买水果。
这家水果店销售很有策略，看起来同样的水果，会按不同的价格卖。今天买的橘子，就分为15元1公斤的以及10元1公斤的。两堆橘子几乎堆放在了一起，品相看起来毫无差别，我甚至还尝了尝，分不出二者有何不同。我们自然买了便宜的那个。这其实就是商家的销售策略，我心里说，但还是隐隐对比价格，觉得自己买得便宜。
走出水果店，我看见一个坐在地上挪动的老人。他用左脚和右手支撑着挪动，右脚搭在左大腿上，左手拿着一个铁碗。我正在快速的走过他，目光扫过他的整体，瞄到他的铁碗，然后不经意看到他单薄裤腿处露出的孱弱细瘦的左小腿。这时候，我的手插在羽绒服里，摸着买水果找的零钱。惊诧、怀疑都闪过我的脑海，但最终我还是确定应该帮助他——在我走过他了之后。
日常的惯性太大，一瞬间的冲动没起到什么作用。在公交站等了一会车以后，我又回去找他，没有找到。行善不容易，容不得太久的犹豫。由此说来，行善不应该只是一时间同情泛滥的冲动，至少下次遇到类似的情况，口袋里有几个钢镚的话，我不想再像这般犹豫。
仔细想想，行善还应该有更广的含义。行善不应该仅限于钱财，传达乐观的情绪、给予一份勇气、分享重要知识都是一种行善。行善也不应该是为了增强自己的价值感，行善的目的不是“被需要”。不如从身边的人做起，给予家人关怀、给予爱人拥抱、给予朋友鼓励、给予同事建议都是行善，通常向身边的人行善也许比向陌生人行善更需要无私。
佛家所讲布施，分为财布施、法布施和无畏布施。财布施，给予钱财；法布施，给予知识；无畏布施，给与智慧。一般看来，这三种布施的功德，财布施 < 法布施 < 无畏布施，但在大乘佛法里，只要发心纯正，都是无量的功德。
我错过了给予老人钱财上的帮助，但我不想错过借助自我反省传播善念的机会——希望看到这篇文章的朋友，遇到类似的情境，不要像我一样犹豫。
最后，我为他祝福，希望他不受饥寒。
奥卡姆的刀
祝福所有人。
