古代祭祀或祭奠的仪式。《礼记·檀弓上》:“祭礼与其敬不足而礼有馀也,不若礼不足而敬有馀也。”《墨子·公孟》:“执无鬼而学祭礼,是犹无客而学客礼也。”
古代的吉礼基本都可以归入祭礼,程序大体上看也是接近的,这里只展开家祭礼。家祭的情况:四时祭,继始祖之宗于冬至祭始祖,立春祭先祖(初祖以下高祖以上之祖),继祢之宗以上季秋祭祢(父亲),忌日,墓祭。
祭礼也和婚礼、丧礼一样,历经二千多年的变迁,各地有很大不同,表现的程序不一,从而形成各地各异的风俗。
古代祭祀或祭奠的仪式。《礼记·檀弓上》:“祭礼与其敬不足而礼有馀也,不若礼不足而敬有馀也。”《墨子·公孟》:“执无鬼而学祭礼,是犹无客而学客礼也。”
古代的吉礼基本都可以归入祭礼,程序大体上看也是接近的,这里只展开家祭礼。家祭的情况:四时祭,继始祖之宗于冬至祭始祖,立春祭先祖(初祖以下高祖以上之祖),继祢之宗以上季秋祭祢(父亲),忌日,墓祭。
祭礼也和婚礼、丧礼一样,历经二千多年的变迁,各地有很大不同,表现的程序不一,从而形成各地各异的风俗。