1、智者学派以前的希腊哲学家的思想特点是什么？

他们都是米利都学派的自然哲学家。他们探究世界的本质，全凭猜想，没有证明的过程。

2、在泰勒斯的水是万物本原的命题中，我们可以假定有哪些问题和论据被预设着？

泰勒斯假定世界是由某种元素所构成的。还假定世界发生着变化。这些所有的变化中存在着不变的元素，笼统地叫作始基，也就是世界由以构成的“原料”。

3、这个理论所具有的蕴意（结果）是什么？我们可以怎样来论证说哲学从泰勒斯开始？

泰勒斯追问什么是宇宙的最根本的建筑材料。实体代表的是变化中的不变元素和多样中的统一性。实体的问题后来成为希腊哲学的主要问题之一。他似乎在问包括整个自然界的问题，也就有理由说哲学是从泰勒斯开始的。

4、“赫拉克利特说万物处于变化状态，而巴门尼德则主张相反的观点。”对这个说法进行讨论，并对它持一种批判的立场。

赫拉克利特认为万物流变，巴门尼德则认为万物静止，所有变化都是感观欺骗了我们，真正的理性是从未变化的。而我们的感观世界是不断变化的，随着时间流逝，同一支钢笔也不能说是曾经的那只钢笔。因此巴门尼德又说“存在者”存在，“不存在者”不存在。他认为我们的感观世界是不存在的，只有理性世界是存在的。那意思就是说，我们现在所接触着的一切都是不存在的，这与我们的经验是矛盾的。因此巴门尼德这个观点并不可取。

5、请描述德谟克利特的原子论。讨论这种理论与毕达哥拉斯的实在观的关系。

只存在着一种始基，德谟克利特认为这是一种不可分割的微小粒子——原子。所有的原子属于同一种质料，它们在虚空中运动，它们的运动仅受机械方面的规定，从而结合成物体。这两种理论都是由构造模型而得出自己的理论，德谟克利特的原子论构造了一种物理模型，毕达哥拉斯则构造了一种数学模型。