18个自我沟通方法,让你更懂自己!

这18条当中的每一句话都可以重复地问自己,不断重复地问,直到内心的答案涌现。

从自己生活当中所发生的每一件事去自问自答,让每一个升起的事件当作升起的镜子一般,来反观自我、内观自己并从中得到领悟及智慧。

当每一件事情都能让自己觉照到自己的问题时,那么就能洞察到深层的智慧。

1

当我在批评别人、指责别人时

我深层地了知对方就是“我”,其实“我”是在指责批评“我”自己。

重复地告诉自己:她(他)就是“我”。

不断重复地告诉自己:对方就是“我”。

并且再三问自己:从这当中我看到了我自己什么过失?

我体会到了我自己有何感受?

我领悟到我自己在批评什么?指责什么?

从中我将体悟到,原来我只是急忙于引导别人去看到别人的污点。而且我不要看到“我”自己的缺失,原来我在指责别人的同时正是在指责自己啊!

2

当别人在批评我、指责我时

我深层地感受对方的愤怒与心念,谦虚地告诉自己:千万不要试图去证明谁对谁错。

不断重复地告诉自己:不要去证明对与错。

此时更要打开自己的心,柔软自己的心,融入对方的心。

感同身受地去了解对方愤怒的情绪及无明的恐惧,用更大的慈悲与谦虚去面对对方的指责。

3

当我与别人斤斤计较或相互比较而且绝不退让时

先让那个爱计较的自我抽离出来后,去看看两方的行为。再看看如此的行为后果将会如何!

一个结果是你“赢”了,得到比较多。在此结果下你能否洞察到:其实是你输了!因为日后你将会失去更多。

另一个结果是你“退”了,失去了一些。在此结果下你能否洞察到:其实是你赢了!因为日后,你将会得到更多。

在一得一失的情况下,能否更宏观地观测到,这个物质宇宙其实一切都是平衡的,得与失永远相等,因此短暂的获得将导致日后永远的失去。短暂的失去,必将会再获得回来。

所以何需浪费时间精力去斤斤计较与比较呢!因此:好好地问自己:我在计较什么?重复地问自己:我害怕失去什么?我能得到什么?我在贪着什么?最后,你将如实地发现,只要去除自己的贪念,你将得到更多。

4

当我见不得别人好、嫉妒别人时

恭喜自己吧!因为你已经看到自己的不足与匮乏欠缺的点。但是,可能你还无法察觉到,那是来自害怕拥有的一种心灵层面!

反复问自己:我害怕拥有什么?

不断重复地问自己:我曾经失落过什么?

同时也告诉自己:那是我可以拥有的!(重复地告诉自己这个观点)

从此你将会发现,你是值得拥有你所想要的一切的。只要你不再害怕拥有,不再逃避拥有,清除心中的障碍后,让你心想事成的心念不再存有任何的杂质。

你将发现自己不仅可以拥有一切,还可以创造一切拥有!

5

当我无法忍受别人的行为与缺点时

我深切地明白别人的行为风格及缺点,正是凸显出我自己隐藏的问题所在,来自于过去的我,来自于无明隐性的我。

感谢对方的示现,让我见识到我无法面对的另一个我。

耐心地告诉自己:当我无法忍受对方的缺点时,正是无法忍受隐性自我的缺点。

不断重复地告诉自己:对方的缺点正是我的缺点。

此时你将明白,无法忍受别人的行为风格及缺点,正是自己的风格及缺点。

6

当我无法忍受别人对我的眼光与看法时

我必须了解到:我自己有哪些缺失害怕被别人知道,检视自己还有哪些问题是自己害怕被别人看到的。

重复地问自己:我在意的是什么?

不断重复地问自己:我在害怕什么?我不能面对的是什么?

最后你终将明白,这一切只是自己无法看清自己、自己无法面对自己罢了。

7

当我无法对别人诚实并且不断说谎时

扣心自问:自己是否有隐瞒对方,或已造成伤害对方的事实,或是有哪些行为是害怕对方知道的?

诚实地问自己:有那些事是自己不该做而去做的?

重复地问自己:有那些事是不想让对方知道的?

此时你只有两种选择:一是继续不断说谎,并且隐瞒到底,

而且让自己每天生活在暗无天日、见不得阳光,如无间地狱般的日子里,并且不断辛苦地创造谎言,来掩饰或装饰你所处的无间地狱。

另一种选择是面对你说谎隐瞒的物件,将所做一切摊在阳光下,诚实和正直地面对自己。如需忏悔,就好好至诚至意地忏悔,从此过着充满阳光灿烂幸福自在的日子。

8

当我伤害别人因此自责而无法宽恕自己时

我深深地明白并且看到,那是来自于心灵的报复所导致的伤害行为。

重复地问自己:为何想报复?

重复地问自己:透过伤害,我可以报复到什么?透过伤害,我可以得到什么?

最终我将明白,原来我只是无法宽恕曾经伤害过我的人,而我亦无法宽恕自己曾经有过相同的行为,这一切都是我们彼此伤害时所经历的痛。

唯有当我们都是一体,所感受到的都是相同啊!

9

当我受到伤害、委屈而无法原谅对方时

我深刻地感受被伤害的痛,我必须明白:这是对方要我深刻地去忆起他曾遭受的痛。

我必须感同身受对方被伤害过的痛,真切地问自己:为何由我来感受?

不断重复地问自己:为何是我受到伤害?

最后我将明白,其实就是来自于自己曾经伤害过别人,

而我选择用这种方式来让我忆起,别人的感受及被伤害的痛。

10

当我在可怜、同情别人,想帮助对方时

我必须检视自己内心的动机,是否来自于想要表现自己,而有否定对方能力的意图?

是否透过帮助的行为来贬低对方的能力?

问自己是否真正懂得尊重他人?

诚实正直地问自己:我可怜、同情对方的目的是什么?

不断重复地问自己:我的帮助对他有用吗?

我的介入是帮助他还是害他?

你会发现,我们只是透过贬低别人来满足自己。我们不懂得真正去尊重他人的选择,透过可怜、同情与帮助的心态去贬仰他人的能力。

从中我们才看到自己的另一种意图:原来我们是想控制他人。

要相信:唯有真正地尊重对方,肯定对方是有能力的,对方才能从中获得再生的力量。

11

当我的身体受伤或生病时

透过如此的机缘,我必须洞察到为何会如此?

我的身体正透过如此的讯息传达给我,告诉自己:是时候了!必须停下脚步来好好地自我内观,重复地问自己:我到底怎么了?不断重复地问自己:身体想告诉我什么?

去倾听身体所传达的讯息,去理解来自内心的想法,去面对这些讯息与想法,不要去否定内在的真实声音,也不要去追求外在任何解决方法,唯有内观自己才会明白自己怎么了!

最终你必须看到,一切肉体的问题,都是来自心灵创伤所创化的假相而已。唯有医好自己的心,肉体才有复原的可能。

12

当我经历灾难遭遇横祸时

我必须深深地感恩拥有如此的体验,自己能否清楚地看到:那只是自己选择遭遇的一个历程!

透过这种重大的灾祸,重重地提醒自己:把握每个当下!

并唤醒自己:务必力求觉醒!

重复地问自己:自己还要迷失吗?

不断重复地问自己:自己觉醒了吗?

从中去认清楚自己选择这些灾祸,并应许它发生在自己身上的目的为何?是否是自己让自己大死之后,才能有重生的感觉及启示呢?

正如一只凤凰之所以成为凤凰,是源自于一只鸟选择让自己冲入火中,让自己经历浴火重生的体验,才能变成一只完美的凤凰!

所以好好地感恩自己所选择的历程,真实地感恩后,你将不必再选择同样的遭遇了。

13

当我无法原谅别人并对别人生气时

此时此刻的你也正代表自己无法原谅自己,而且自己在对自己生气。

重复地问自己:不能原谅自己什么事?

不断重复地问自己:自己在生气自己哪些问题点?自己还要再演戏吗?

当然你会看到这一切都是在演戏,借由生气来演给别人看而已,同时也演给自己看。

所以你必须看清楚演戏的目的:只想获取别人的认同与肯定,及表达自己的情绪与感受罢了。

当观众不了解或是离场远去时,只有继续演给自己看,对一个持续生气的人就是如此。

试着用自己的智慧想想看,是否可以选择其他的方式来表达,而也能达到同样的目的呢?

14

当我在为自己的缺点、行为辩解时

我清楚地看到,其实是自己无法面对自己的缺点,自己无法诚实面对自我问题的结果,所导致的辩解行为。

如实地告诉自己:辩解只是逃避面对的手段。

不断重复地告诉自己:不要再辩解,好好面对自己吧。

15

当我无法拥有财富时

当我无法拥有财富,一直赚不到钱时,先自我回溯检视自己是否有重大失落事件。过去曾经有过的失落会让自己害怕拥有,必须先扶平。

面对过去曾经失落的事件,使内心不再害怕罣碍,面对失落,重拾失落的自己,这时看看你所处的四周环境。

重复地问自己:我害怕拥有什么?

重复地问自己:我不能拥有什么?

重复地问自己:我可以拥有什么?

反复不断地问自己:害怕拥有哪些?不能拥有哪些?可以拥有哪些?

直到最后你会体悟到你是可以拥有一切的。

16

唤醒内在灵光的洞见

去观照自己内在的一切,倾听自我内在的声音,察觉每一个起心动念。

为何心痛?为何烦恼?为何害怕?为何担心?为何懊丧?为何动怒?为何固执?为何计较?为何爱恋?为何伤悲?

时常观照这十个升起的念头或感觉,仔细看着它。

面对这十个想法,不断地问自己:为何会升起这些想法?要求自己去观照这十个为何、背后的灵光及深层的声音。

当你看到这些灵光,听到真正的声音时,你将洞察到这一切的想法与念头,都只是内在灵光反面的阴影罢了。

去唤醒这些内在的灵光,洞见它们,那些负面的阴影自然会消失。

17

以佛陀的观点看待世间一切

去学习并养成习惯地去看待,人间宇宙的万事万物都是因缘而生、因缘而灭的现象存在,一切都是因为自己的心念而起的现象。

有形的物质,无形的感受,梦幻的想法,行为的造作,幻化的心识,这一切皆是无常,皆是空相。

你,我,他,都是对立。一切依缘而起,也将依缘而灭,无需计较,无需比较,更没有对立。保持无“我”的心,没有“自我”的概念存在,更没有真实的“我”存在。

看待一切升起的事件,保持“如是观”。

告诉自己:既然无我,哪有对立!既然无我,一切是假!既然无我,万事皆幻!既然无我,都如是观!

到最终连“如是观”都已不是,连“观”的概念都不能生起,不能存在,因为有“观”时都还有个“我”在观。

既然“无我”,就连“观”都不是了,但仍然“如是观”。

18

觉醒之道

当我们在做梦时,我们不能指望梦境里的人来叫醒我们自己,让我们觉醒,因为梦里的人物都是我们心识幻化的现象。

反之亦然。目前生活在现世的我,如同做一场人生大梦一般,怎能指望身边的人来唤醒自己?

如果有人宣称他有能力可以唤醒你、点化你,让你成就,那么他是由你感召过来的幻相。如梦境之人一般,怎么可能是真?因此,觉醒之道也是要靠自己。

如做梦之人当知道自己在做梦时,梦必消失,自然清醒。是故心外求法皆非法。唯有面对自己,面对心灵的种子,面对过去、现在、未来的我。

因此常常告诉自己:

看看此刻的我,我在创造哪些假像?

看看此刻的我,我被哪些情绪影响?

看看此刻的我,我在欺骗自己什么?

看看此刻的我,我为何还存在这里?

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