马克思曾经说过一段饱含宗教意味的话：

人以一种完整的方式占据自己完整的本质。这种方式不仅包括视觉、嗅觉、听觉等各种感官的方式，也包括愿望、活动和爱等一切能与客体联系和发生作用的方式。

对于这作用方式，将其称为【人的受难】，并说道【按人的含义来理解的受难， 对人来说是一种自我享受。】

在现今资本主义世界，我们不能从这些多种多样（人的受难）的方式去理解人的本质的占有，因为私有财产使人变得片面而愚蠢。对于资本主义而言，马克思说:

总之， 当我们使用它时， 它才是我们的…… 因此，一切肉体的和精神的感觉为这一切感觉的简单的异化即拥有感所代替。”在这里，马克思把资本主义的异化解释为一种单纯的拥有感。

在马克思看来，重要的区别在于是否享受那种付出的过程中那段自我受难的经历。相形之下，对于资本主义而言，对象化的过程或许并不重要，方式也没有太大意义，结果上的占有才是最终的目的。而一切手段也只是为了满足那种片刻的拥有感。因此，对于资本主义异化现象，用我们熟知的日常语言来描述的话，那就是“其它一切都不重要，重要的是结果。”