西藏有三大圣湖，纳木错、玛旁雍错、羊卓雍错，也用“措”，翻译成汉语都是“湖”的意思。圣湖，你哪里有错，你明明有毒。
藏民有转山、转湖的宗教习俗，在他们心目中，高原的山和湖都是有神灵旨意的，围绕湖水徒步行走即为转湖，以此表达对神灵的敬意，祈求平安、健康和幸福。碧玉如带的湖，美得就像人间神话，置身其中的你会一瞬间错觉，仿佛羽化升仙，身在天堂。然而高原的气候变化多端，赶上好天气观湖需要运气，否则“天堂”一秒变“地狱”。我们是有多幸运，温婉的羊湖，奔放的纳木错，欣赏到恰好的风景。
想来对水一直有种特别的情愫，大抵是因为小时候常去家乡的水库边玩耍，轻波拍岸，垂柳轻拂，白石灰的长廊里奔跑捉迷藏，简单而快乐。后来在《读者》杂志上读到简贞的散文，“水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命”，颇有禅意，对水，有了更深的好感。再后来见到洱海、泸沽湖，见了青海湖，比家乡水库大很多，而都是灵动的。水的灵动真是与生俱来，水，是有灵性的。
这次相遇羊湖，更验证了水之灵的属性，但那种由灵而升华出的美，让我实在词穷到尴尬，不知该如何表达心中的叹为观止，太美，太美，太美。如果只有一次机会描述天堂，羊湖的样子便是了。
羊卓雍错是藏语，翻译过来是“上面牧区的碧玉湖”，这面湖水海拔4441米，面积约678平方千米，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊。车子驶向羊湖的途中经过满拉水库，翡翠色的碧绿湖面一下子收齐了满车小伙伴的“哇噻”。随着公路的蜿蜒，远处的羊湖湖面铺展开来，定定睛睁大眼，心中不免感叹：竟然好看成这样！
海拔越来越高，天边的云离得越来越近，触手可及。高原的日光铺满连绵的远山，碧绿、金黄、墨黛，不停变幻。湖面的色彩，相较湛蓝的天空，蓝的轻浅，相较白云的雪白，蓝的紧致，它是镶嵌在高原上的宝石，是围绕在圣山上的锦缎。它倒映出完全的天空白云远山的本来色彩，不掺杂一丝一毫的夸张和掩饰，宛若少女白皙脸庞上映出的光，清澈、真实、温暖。
近距离接触湖水是到了岸边，清澈见底，纯净柔软。静静坐在水边，周身仿佛被它的温柔轻轻拥抱，柔声细语的流水声丝丝入耳，含情脉脉的倾诉。偷得浮生片刻清净。
爬上海拔4000多米的山脊徒步，算不算一次微转湖，截取678平方千米的最小刻度，链接到生命的一小瞬间。伸出左手撩拨蓝天白云，挥挥右手触摸碧玉宝石，还好脚下有土石路，要不怎么证明我还身处人间？同行的小伙伴把洁白的哈达系到了山顶的经幡上，祈福。我坐到石块上观湖远望，平息一下高海拔徒步加快的心跳，听了一首郑钧，私奔。
突然想，我到底是在旅游还是旅行，总觉得游显得走马观花，上车睡觉，下车拍照的即视感，而行才更能接触景色，融入其中。游？行？游行？
如此美景都是天地所造，它们经历千百年沧海桑田的修行，才偶得这样的造化，修炼出别致的风景，无私的奉献给人类观赏。面对大自然的馈赠，我们的生命显得多么渺小而卑微，将肉身陈列在它们的土地上展览，享受须臾的天堂时光。反过来，我们又能回馈给大自然些什么，让它感知到人类生命价值的精良。
回归自然，与大自然对话，便是沟通天地，听懂天地，便是读懂内心。在西藏这样有灵性的地方，适合思考，适合解惑，对自己的疑惑，对他人的疑惑，对世界的疑惑。
起身该走了，迈开双腿的瞬间，突然感动。人类进化到可以直立行走，便解放了上身，双臂可以拥抱天地，双手可以创造劳动，五官连接世界，头脑思考加工。人类生命的价值在于行走，行走的力量创造价值。纵使天地造化的美景再美好，美景只能栖身一处，天地还造化了那么多不一样的景致，创造了五彩斑斓的世界，而羊湖没有见过故宫，金字塔没有见过长城，西藏没有见过台湾。只有人类，可以通过行走的力量驱动，抵达更远的地方，体验世界的偌大，文字记载，影像流传，传播文明。
人类之于这个星球，如水之于大自然，唯一的宿命是行走。具体到每一个渺小的生命，如你，如我，此生的宿命也是行走，旅行，只是方法之一。
世界这么大，谢谢你来过，因为行走，所以路过。
我们曾凝望，我们曾擦肩，每一个生命路过另一个生命，都是一场修行。
