1，
个人，是一粒种子。
家乡，是一粒种子，碰巧落地，生根发芽成长的地方。
过去这四十年，农村人像一棵棵树苗，从农田里连根拔起，向城市进发。
为了更好的生活，身上只有几十元路费，带一编织袋行李。
在工厂里加班，在酒吧里陪唱，在餐厅的后厨劳碌，付出汗水，泪水，尊严，在城市里扎下根来。
2，
一部合家欢电影《我和我的家乡》，竟然哭湿了我的四张面巾纸。
哭，都给我哭。
我的哭，是笑中带泪。
范伟老师演的《最后一课》。
20年前，他在浙江，一个贫穷的小山村里做支教老师，用他的言行去影响一个，又一个孩子的命运。
他站在讲台上，心想，这是最后一节课，要交代什么？
对了，小花你的鞋底没纳好，下课来找老师，老师帮你纳；
二加二等于几啊？错啦，你怎么还是不记得，二加二等于掰，记得了吗？
你啊，老师下课就不去你那吃饭了，告诉你爸，你好好学习，就是给老师最好的礼物。
同学们在笑，他跟着笑。
——“最后一节课了，那就不讲课本上的内容了，来说说我和我的乡……家乡……乡家？”
那天大雨瓢泼，他要去给小峰拿颜料。
他跑啊跑啊跑，拿起自己的颜料，拿扇子挡着，跑回教室，跑……摔在了桥上。
颜料掉进了河里。
他惊慌失措地去捞，但红的、蓝的、黄的已经流淌在了潺潺的河水里，滴滴答答的雨声中，有人叫老师，他抬头去看，有些难过和愧疚地对最前面的男孩笑了。
——对不起啊，老师没帮你拿好颜料。
3，
人为什么离开家乡？
无非也就是时，势，和命吧。
电影片断《回乡之路》，空气中弥漫着黄沙，教室里，高老师说，
“长大了，走出去，带着本事回来。”
而预告片中，高老师跟孩子说的是，
“考出去，谁也不要再回来。”
历史不能假设，历史即命运，是一条单行道。山西的春天，八十年代，黄沙在天上飞，嘴巴里常吃到土。每年植树节，孩子们上山种树，势叫黄龙变绿龙。在黄土高坡，日照充足，水流失严重，土地风沙厉害。土内营养少，农民收成低，收入少。
孩子们努力读书，有些人就是要离开山西，孔雀东南飞，寻找更好的生活。老师们希望孩子有出息，生活更好，肯定说的是考出去，不要再回来了。
过去这20年，势是什么？
第一就是“城市化”和“工业化”，
核心是“土地”。
第二则是“全球化”，
核心是“产业”。
深圳这样一个都市圈的形成并非一国之力铸就，而是背靠全球化进程的。
张爱玲说，“时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
4，
童年的朋友，如同童年的衣裳。
长大后，不是不愿意穿，是无可奈何了。
每个人成长道路不同，趣味也不同，这是没办法的事情。
5，
新农村建设不能理想化。
不能一讲新农村，就像电影片段中《神笔马亮》勾画的，一片洋房，蓝天白云，稻田画作，出行有车，干干净净，这样一种模式叫新农村，这容易理想化。理想化带来急于求成，易犯的一个错误就是理想化。用理想化的东西代替现实，带来绝对化，带来一刀切，带来形式主义。
要有理想，但不能理想化。
6，
『流水它带走光阴的故事，改变了两个人，就在那多愁善感而初次流泪的青春。』
这是我脑壳子里的旋律。
『一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。』
这是电影院里的旋律。
人们追求美好生活的愿望，是奋斗的最大动力。有余力，也可以为改变这个世界做小小的助推。
最终电影里闫飞燕改口，说的是：
我回来啦，带着本事回来啦，我是不是听话的娃。
