一、修行的核心是定和慧
定是止住平常散乱的思维。慧是空、如梦观。
修定是把自己以前已有的认知都放下，心变得清静，可以获得比正常人更多的信息，得天眼神通。
修定，是在六道轮回里，把以前经历过的都能显现出来，提取以前的智慧。
修慧，是跳出来，不断的熏习，用新的观念代替旧的观念。可以修到慧眼、法眼、佛眼。修到佛眼，所有的信息都全部清楚。
打坐和体式 都是修定的方式之一，练专注。打坐的要领不仅后背要坐直，头部也要端正立直。
定生慧，这里的慧是以往有的，生活中的事99%可以靠定解决。
慧生定，这里的慧是更高层次，修如梦观可以让自己保持淡定。
定生慧和慧生定可以同时修，在生活里贯穿。
二、修行做六件事
修行的六度：布施、持戒、忍辱、精进、定、慧
布施对峙的是贪，贪知识、贪物质、贪感受，贪认为自己面前是真的，所以想要，而布施认为是空的，我可以不要。布施有财布施、无畏布施和法布施。高层次的布施没有分别心。布施修的是我们怎么做帮助别人，给自己以后带来好的果。
持戒，有五戒：不杀生、不偷盗、不说谎、不淫邪、不饮酒，持戒是自我保护，不对别人坏，是告诉我们不做什么来保护自己。如果因为孩子吃肉没有办法做到不杀生，要在同时做如梦观，会消除一部分业力，对出去的影响不大。
忍辱，是消业，消以前的业。知道自己的生命进程有多长，知道这些是前世造成的，就可以做到现在一时的忍辱。
布、戒、忍，不带智慧修的是福报，无法从轮回中跳出。
关于财富方面的问题可以通过修布施改变。给出去的越多，收回来就会自然显化。把对财富的恐惧和匮乏的感受去掉，就会永远活在富足中。
三、自己的感受
感受最深的是老师最后讲到的财富自由，自认为自己对金钱是有匮乏感的，所以在财布施方面做的很少，不舍得去给别人。其实以目前的现状，也就是老师说的，你们能坐在这里听我讲课，不用去每天工作挣钱，已经是很富足了。是啊，现在拥有的足够生活了，关键是内心是否富足，心还有贪念，才会导致对金钱的恐惧和匮乏。改变认知，从修炼内心自由开始。
打坐自己心很难静下来，开始脑子里思绪不断，到后面又会进入昏沉，主要平时练的少，还要继续坚持练习。老师讲到了慧生定，做不到打坐定，就平时多提醒自己做如梦观帮助自己定下来。
