贾雨村是个什么样的人？
关于贾雨村这个人，书中给了详细的资料！
1.贾雨村的家世
红楼梦第一回形容他的第一个词是“穷儒”，寄居在一个寺庙里，可见穷的的确不能再穷了。另一个身份是“诗书仕宦之族”，穷虽然是穷，但曾经也是个贵族家庭出身，只因“生于末世”家族凋零，所以他如果想继续生存下来，只有考举功名这一条路可走。
2.贾雨村的相貌
那甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。这丫鬟忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来，不免又回头两次。
作者通过娇杏的眼中，给了贾雨村外貌的描述“敝巾旧服”“腰圆背厚”，着装虽然旧些，这腰圆背厚一词说明他平时的生活还算不愁吃喝，这说明了甄士隐常常款待他，常常周济他。从这个面来看，后文贾雨村对香菱的不问不顾，说明贾雨村后来变成了一个忘恩负义之人。“面阔口方”“剑眉星眼”“直鼻权腮”这几十二个字，面阔是用来表示国字脸，口方是指厚嘴唇，剑眉一般用来指眉峰英气，星眼说名眼神有闪烁有光，直鼻说明鼻子比较挺拔，权腮高颧骨，这些词语从古人相面之学来看都是指富贵相，可以说贾雨村这个人外表看上还算是一个帅哥。从丫鬟娇杏的眼中侧写贾雨村相貌生的伟岸，一幅富贵之相。
作者写这段定非无聊之笔，整部红楼梦去描写人物作者往往只抓住一两特征来写，像写贾雨村腰、背、面、口、眉、眼、鼻、腮、这样详尽的描写仅此一人，而这些描写恰恰符合中国古人相面之学的富贵之相，可见作者定有其独特的用意。
从贾雨村雄壮的身姿，富贵的面相，书香门第的出身这几点来看，就不难看出甄士隐为什么会救济贾雨村。如果你还不懂，那么不防看看儒林外史，里有大量的笔墨描写一些秀才举人的故事。
3.贾雨村是个什么样的人？
从开头作者对贾雨村的介绍，我们可以知道贾雨村姓名字号，出身。从甄士隐丫鬟眼中可以看出贾雨村的外貌气质。从贾雨村写的几首诗和遇到冷子兴的正邪气之论可以知道贾雨村的学识。从第一回到第二整体来看，贾雨村是一个有理想，有抱负的青年才俊，后来考中进士，再到后来遇到娇杏以及与对封氏送银写书的种种行为来看，甄士隐也是个有情有意之人，做官时候也是“才干优长，未免有些贪酷之弊”“未免”一词可见是当时的一种风气，贾雨村并没有刻意为之。
不上一年，便被上司寻了个空隙，作成一本，参他“生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”
做官不到一年，便被革职了。从参的文字来看，都是一些莫须有的罪名，并没有什么实质的罪过，但是“擅纂礼仪”“暗结虎狼”这几条都是杀人灭口，诬陷忠良的最佳词汇。至此来看，贾雨村并没有做出会出阁之事，还是一幅儒家提倡的仁人君子形象。
直到遇到冷子兴，这位冷眼人。
一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
这一首诗是甲戌脂批本的眉批。从这首诗上可以看出，这位冷眼人影响了贾雨村的一生或者可以说是贾雨村人生转折的一个药引子。从林如海家作家教，到遇见冷子兴得知林如海与贾氏家族的关系，再到后来补授应天府，直至遇到葫芦庙的门子，这一路的官场之道慢慢的改变了贾雨村。
从葫芦庙一案中，贾雨村的阴暗面被彻底释放，先是得知甄士隐的女儿英莲被薛蟠买去不管不问，后来糊涂的判断冯渊被打死之案，“又恐他对人说出当日贫贱时的事来”充发了葫芦庙内之沙弥新门子。
以前的贾雨村种种的优良品德都在当时社会的仕途之上被磨灭，从一个有理想有抱负的诗书仕宦变成了一个糊里糊涂错判冤案之人，从一个有情有意的青年才俊变成了一个忘恩负义见死不救之人，从一个清贫穷儒变成了一个怕人提起当日贫贱忘本之人。
这样一个的人物在后文中便成了贾宝玉所讨厌的人，可想在贾府抄家之时贾雨村可能也会补上两脚。
智通寺的龙钟老僧！
“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”雨村看了，因想到：这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，何不进去试试？想着走入，只有一个龙钟老僧在那里煮粥。雨村见了，便不在意。及至问他两句话，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。
这里出现一个老僧以及这一幅含有深意的对联，都似乎是在暗示贾雨村什么，然而贾雨村却没有领悟。
这个老僧既聋且昏，齿落舌钝，在那里煮粥，问他两句，则答非所问。作者写这么个人物很有意思，我想看过天龙八部一定会记得少林寺里有一个扫地僧，这样“一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚”的无名僧却能秒杀慕容博和萧远山这两个顶尖高手，可这位枯瘦扫地僧是第一高手，武功已臻化境。
这红楼梦里的这个既聋且昏的老僧想必也是悟出禅机之人，聋且昏难道不是两耳不闻，四大皆空吗？齿落舌钝难道不是不说不问两相忘吗？答非所问，可能老僧说的恰恰都是一些偈语而贾雨村听不懂或者没有领悟，这样一个老僧的出现在贾雨村转折点之时（遇见冷子兴便是贾雨村人生的转折），正是引导贾雨村不要再往前走，因为前方是黑暗的官场，物欲横流的人间炼狱，然后贾雨村却不耐烦的出去了，“奇遇”了冷子兴。
奇人冷子兴
冷子兴这个人，书中并没有对他作过多的描写，按脂批来看“此人不过借为引绳”，只是一个引线，仅是为了引出贾氏家族而出现的一个人物。如果真的只是一个引绳，为什么后文第七回作者从侧面按排了他的出场？这个问题先放在这，先来看看冷子兴的出场。
此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者，旧日在都相识。——第二回
周瑞家的这才往贾母这边来。穿过了穿堂，抬头忽见他女儿打扮着才从他婆家来。周瑞家的忙问：“你这会跑来作什么？”他女儿笑道：“妈一向身上好？我在家里等了这半日，妈竟不出去，什么事情这样忙的不回家？我等烦了，自己先到了老太太跟前请了安了，这会子请太太的安去。妈还有什么不了的差事，手里是什么东西？”周瑞家的笑道：“嗳！今儿偏偏的来了个刘姥姥，我自己多事，为他跑了半日，这会子又被姨太太看见了，送这几枝花儿与姑娘奶奶们。这会子还没送清楚呢。你这会子跑了来，一定有什么事。”他女儿笑道：“你老人家倒会猜。实对你老人家说，你女婿前儿因多吃了两杯酒，和人分争，不知怎的被人放了一把邪火，说他来历不明，告到衙门里，要递解还乡。所以我来和你老人家商议商议，这个情分，求那一个可了事呢？”周瑞家的听了道：“我就知道呢。这有什么大不了的！你且家去等我，我给林姑娘送了花儿去就回家去。此时太太二奶奶都不得闲儿，你回去等我。这有什么，忙的如此。”女儿听说，便回去了，又说：“妈，好歹快来。”周瑞家的道：“是了。小人儿家没经过什么事，就急得你这样了。”说着。便到黛玉房中去了。
原来这周瑞的女婿，便是雨村的好友冷子兴，近因卖古董和人打官司，故教女人来讨情分。——第七回
先来看看这段文字，“他女儿打份着才从他婆家”来见她的母亲“周瑞家的”为了她丈夫冷子兴被告一事。按理来说一个女人的老公被告了，摊上了官司，竟然不急不燥，先是打扮好了才出门回娘家求救，而且还笑着问了母亲一些闲话，然后才笑着提到了冷子兴被告一事，这个女人是不是有点没心没肺，从一方面来说这样事，对他们这样有靠山的人家来说是件小事，所以不用急燥。可是我们来看看，冷子被告的原因，“你女婿前儿因多吃了两杯酒，和人分争，不知怎的被人放了一把邪火，说他来历不明，告到衙门里，要递解还乡。”从这句话来看，冷子兴可能真是一个黑户，一个来历不明的人，他的出现到底有什么意义，难道只是为了说明贾家势大？
从冷子在第二回和第三回的表现来看，这个人的确是一个有能力的人。做为一个来历不明的人，能成为贾家陪房的一个女婿，而且对贾家及其他三大家族以及甄家的家族历史了如指掌，而且当贾雨村提到自己在林如海处，他便献计让贾雨村央求林如海。可以这么说，如果没有冷子兴就可能没有贾雨村那么快的升官发财。
做为这么一个奇人，做为这么一个冷眼人，对当时政局了如指掌，所以贾雨村才会说他们是一个有作为有大本领的人，而这么一个大本领的人，只出现正面出现这么一次似乎有点不合理。当然红楼梦的后文我们也没有看到，所以关于这个人将来的作为我们只能说是一个迷，但是可以肯定一点，这个决对不会只仅仅出现这么一次，作为一个“知目下兴衰”的人，他肯定有着更重的戏码。
冷子兴的谐音是什么？
红楼梦作为一本喻言式，隐喻式的小说，他的人物，姓名向来都不是随便起的。那么这个冷子兴的姓名隐藏着什么含义呢？脂批：“冷中出热，无中生有”，来演说荣府，是为了更好的让作者了解这个庞大的家族及贾氏家族复杂的人物关系。与其说冷子兴是冷中出热的冷眼人，到不如是冷子兴的“冷不丁”的出现，使贾雨村恢复原职，这个冷不丁身份不明的一个人，演说了一个家族的发展史，恰恰可能最后也冷不丁的贩卖贾家的重要人物。
关于甄宝玉和贾宝玉。
任冷子兴与贾雨村见面先是谈到了贾府的一些情况，他们谈到了贾府的一代，二代，三代，四代，五代，每一代的传人，对每一代的传人做了大概的简述。其中就谈到了贾宝玉与甄宝玉。其中就谈到了贾宝玉与甄宝玉这两个完全相同的人。
我那么我们先来看看作者对贾宝玉的性格描述。
说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。’
我们再看看原文对甄宝玉的描述。
说起来更可笑，他说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。’又常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。 但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。’其暴虐浮躁，顽劣憨痴，种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，竟又变了一个。因此，他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈竟不能改。每打的吃疼不过时，他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来。后来听得里面女儿们拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！’他回答的最妙。他说：‘急疼之时，只叫”姐姐“”妹妹“字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘法。每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。’
我们都知道贾宝玉出生的时候嘴里含着一块五彩晶莹的美玉，但是甄宝玉有没有一块五彩晶莹的美玉就不得而知不原书里并没有交待。但从两个人的性格言谈举止，可以看出两个人，其实就是一个，但既然是一个人为什么要写出两个人物呢，坐在这里也给出了一个隐含的交代，用真假姓氏来，来告诉读者其实贾宝玉就是甄宝玉，书里面所写的贾宝玉的生活就是真宝玉的什么，但是发展到最后甄宝玉却与贾宝玉有着不同的人生，我想其实作者是想告诉我们，一个人虽然生活经历相同，但是不同的选择却可以决定着不同的人生，这就是红楼梦的悲剧所在，同样的人同样的生活条件同样的社会地位，同样的先天条件和同样的性格，却仅仅是因为，最后价值观的不同，而发生改变，当然他们两个的结局在前80回中只能隐约窥探到一些蛛丝马迹，具体他们二人的结局就只有一点点再去考证。
这里引个一条脂砚斋人批语，以供参考：
第三出《仙缘》；【己卯（庚辰、戚序、蒙府 、列藏、甲辰）夹批：《邯郸梦》中，伏甄宝玉送玉。】——第十八回
这也就是书中第五回所写的一幅对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”的含义，这幅对联也告诉我们甄宝玉，与贾宝玉其实是一个人，只是作出了不同的选择的两种人生。
原应叹息四姐妹
政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春，三小姐乃政老爹之庶出，名探春，四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错。”雨村道：“更妙在甄家的风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字，不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字的，何得贾府亦乐此俗套？”
这里其实也告诉了我们一个假作真时真亦假的事实，这里也说明了贾家其实是隐喻甄家，说明贾家的原型女儿之名也是从男子之名命字。我们可以从林黛玉的母亲贾敏身上找到证据。既然女儿是从男子之名，为何作者还要虚出四春，从此砚斋的批语可以看作者背后隐藏的信息“原应叹息”，原应叹息四个字，作者告诉我们这一部书的悲剧基调，正点整部书人悲剧内核。
