昨天，与一哥们久别重逢，他开车来接我出去吃饭。十几年前在美国，我们俩都是单身汉，无话不谈，当时谈得最多的是女生。转眼之间，我们都是快奔五的老男人，见面自然是一阵唏嘘感叹。
哥们喜欢作曲家马勒的音乐，车里轻声飘荡着马勒的《大地之歌》。我记起肖斯塔科维奇第一次接触这首曲子时，说过的一句话：“这辈子，如果在死之前能听一次马勒的《大地之歌》，我就死而无憾了！”
于是，我半开玩笑地问哥们，“这辈子，死之前你最想做一件事是什么？只能选一件事。”哥们说，“和我的偶像来一次性高潮！”我一巴掌拍下去，差点拍到前面的挡风玻璃上！我知道，他指的是一位看上去“冰清玉洁”的女演员，我们过去经常谈到她。快五十岁的爷们了，这兄弟依然一往情深！依然痴心不改！依然“下流”可爱！
情欲，的确是一股巨大的、恒久的、具有冲击性的力量，它始终存在于我哥们身上，又何尝不在我们每个人的血液中流淌。随着岁月流逝，随着阅历增长，我们以为自己已经心如死灰，但是，这股情欲的火焰，在不经意之间，在遇到火苗之时，也许又会熊熊燃烧。
想起前几天，我驱车前往爱荷华州，去拜访闻名世界的“廊桥”。电影《廊桥遗梦》讲述的是一个“老套的”故事：美国《国家地理》杂志的一个摄影师罗伯特，来到爱荷华乡下，因为不知道如何去廊桥，问路的时候遇到村妇弗朗西斯卡。村妇的丈夫当时带着孩子外出，独守空房的她邀请摄影师到她家，两人坠入爱河，度过了缱绻缠绵、刻骨铭心的两天。最后丈夫回家，弗朗西斯卡决定重新回到孩子和丈夫身边，伤心的罗伯特不得不在雨中离开。十七年之后，弗朗西斯卡得知罗伯特已经去世，她自己也将不久于人世，于是嘱托自己的孩子，把自己的骨灰撒在廊桥下面的溪水中，因为，她生前无法与自己所爱的人相聚，死后她想和他相依。
这部电影，由好莱坞的老戏骨伊斯特伍德执导，并亲自担纲，与美国最有实力的女演员斯特里普联袂主演，把一对“旷男怨女”之间情欲慢慢燃烧的复杂、微妙和激烈，演绎得玲离尽致。在“暴风影音”下面，我看到很多观众留言，其中一位女生写到：“我妈妈每次看，都哭得稀里哗啦！”
这部电影的原作者是一位大学教授，也叫罗伯特，一直生活在爱荷华，53岁才发表这部同名小说，他大概用了半个世纪的时间和激情去酝酿，所以一举成名。这部小说的许多对话，至今脍炙人口，直击人心，比如，“我今天才知道，我之所以漂泊，就是为了向你靠近”；“我们每个人都生活在自己的过去之中。我们认识一个人，只需要一瞬间；喜欢一个人，只需要一小时；爱上一个人，只需要一整天。但最后呢，要忘记一个人，却要一辈子。”
我们到达廊桥所在的麦迪逊县，已经是下午五点，太阳开始西下，汽车穿过美国中部的小镇和乡野，几乎看不见一个行人，眼前是起伏的山岗，周围是开阔的牧场，一切显得那么宁静安详。跟电影中的罗伯特一样，我们也迷路了，不知道那座让我们梦萦魂绕的小木桥，到底在什么地方。绕了好几圈，我们在县府温特赛特镇的边上，看见一个社区球场，周边停满了车，大概十来个当地的中年男子，带着一群孩子，正在进行美国“国球”橄榄球的训练，球场的周围，散落着一些帆布椅，上面坐着孩子们的母亲，饶有兴趣地观看自己的孩子和“男人”。这个场景，代表着非常典型的美国文化：成人对家庭观念的顾惜，全民对体育运动的喜爱，家庭对孩子教育的重视！看着这样的场景，我有一种莫名的感动，同时心中又有一些不安--眼前的一切，和我要去拜谒的“一夜情圣地”廊桥，是多么的格格不入啊。
我下车，走近两位妇女，一位纤瘦，一位健硕，但两人都很热情，她们告诉我，廊桥今年春天，已经被人烧掉了。我的心咯噔了一下，什么？被人烧掉了？怎么会有人烧掉？这里每年不是有成千上万的人，从世界各地聚集赶来“朝觐”吗？这些人不是可以给当地带来很大的名声和收入吗？居然还有人这么仇视一座桥？但既然我们跑了这么远的路，烧掉了，也要去看一看。最后，两位热心的妇女，接过我们递上去的手机，在上面帮我们定好位。
我在谷歌上搜了一下，其实，自从1995年电影《廊桥遗梦》红遍全球，慕名者纷至沓来之后，“廊桥”已经被烧过两次。第一次是2004年，至今不知道是谁干的。后来花了一百万美金，照原样重修，没想到几年不到，又被人纵火烧掉了。这一次，警方根据线报，很快就抓到了嫌疑人，是两个十七八岁的少年，他们很快会被当做成年人受审。
我们到达廊桥的时候，桥还在，桥面和木廊已经被烧焦，看上去有些面目狰狞，失去了想象中的美感。但说真的，虽然两个纵火的孩子，在美国犯下重罪，将面临十年以上的重刑，但是，我对他们没有一丝一毫的反感。看到网上两人稚气未脱的照片，我想起了刚才在运动场上看见的跟着“爸爸”练习橄榄球的孩子，想起了给我们热心指路的“村妇”，她们中的某一个，不就是和“入侵爱荷华”的摄影师坠入爱河的妈妈弗朗西斯卡吗？！
看来，爱情和情欲，是一股巨大的冲击力量，可以瞬间攻破人的心防。但是，在宇宙中间，还存在一股更大的力量，它既可以像一座堤坝，把情欲牢牢地关在里面；它也可以一泻千里，对人、对物造成攻击和伤害。这股力量，可以勉强称为“道德”的力量。
在美国的中部，维系家庭和社区文明的“道德”，就是基督教价值。让弗兰西斯卡最终选择和丈夫家人待在一起，放弃这辈子唯一让自己刻骨铭心的爱人的，也正是这种道德信仰的力量。
徘徊在被火烧过的廊桥边，我感到空气中依然弥漫着一股烧焦的味道，它让我突然想起很多文学作品中都描绘过的地狱之火，我不仅在明媚的阳光之下打了一个寒颤。
从廊桥回来的路上，路过一座教堂，我心中又一次响起那个我问了自己千百遍的问题：这个世界有上帝吗？
我又想起法国思想家帕斯卡尔那个著名的“打赌论”。他说，有没有上帝，你可以跟自己打一个赌，假如有，你信了，你就赚了；假如没有，你信了，你也没有亏；假如有上帝，你没信，你将面临永恒的地狱之火，你就亏大了！
帕斯卡尔说得很有道理，但是，他似乎没有提及一种情况：假如没有上帝，你信了，然后你让自己一生都过着一种自律到严苛的生活，一种“无趣的、无色彩的生活”。假如，你就是村妇弗朗西斯卡，你在一个美丽的黄昏，你遇到了你的罗伯特，他送给你一束你这辈子从来没有人送过的“野菊花”，但是，你明明“春心荡漾”，却将他断然拒之门外......
这样的生活，你愿意过吗？我愿意过吗？（完）
