如果现在，有这样一道选择题。

        马路上，有你和一位德高望重、为人类做出巨大贡献的人，并且你也是他的粉丝。这时，一辆车朝着他冲了过来，你刚好在他身后。救下他，他生你死；视而不见，他死你生。

        你会选择救，还是不救。

        我曾经深刻思考过这个问题。但每一次，我的答案都是:不救。

        可能有些人会觉得我无情，冷酷，袖手旁观，就让这么一个伟大的人才失去生命，让国家少了一位栋梁之才。可当你在真实场景下，我相信，你会选出和我一样的答案。

        不必觉得自己的做法伤天害理。因为这是人生来就具有的天性——自私。

        小时候一直认为，自私是一个贬义词。长大了却发现，自私或许是一个中性词。它是一种对他人的不负责，但也同样是，保护自己的一种手段。因为你永远都会意识到，自己的生命才是最重要的。

        老师教过我们，不要学抗日争、国共三年内战中的特务；要学习毫无自私自利之心的白求恩，他的形象多么伟大，多么光辉。可能当时的我们，也曾因为特务的举动而义愤填膺，为了人民英雄的举动而慷慨激昂过。

        可是，冷静下来，仔细想一想，这究竟有没有可能，成为一个毫无自私自利之心的人。答案是，不可能。你若是说谁没有自私之心。抱歉，我只能告诉你，她（他）可能是高于人的存在，通俗来讲，她（他）不是人。因为自私是人的天性，一种本能，这是每个人生来就具备的，随着你的不断长大，见得东西越来越多，看过虚伪的面孔也在不断增加时，你的自私便会随着一点一点显露出来。

        所以，有的时候，不得不思考几位大家说过的话。就像孟子所说的“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”或许这句话在那个孟子生活过的时代里还拥有，可随着历史的落幕，这句话可能不得不改成“舍义而取生者也”。

        我敬佩一位古人，他的名气不大，他没有受到重用，可能因为他的思想太不合群了。他是杨朱。他与其他学派代表人物的思想不同，中国古代的言论中，大多是关于要以众生为贵，而杨朱提倡以自身为贵。“己身之最贵重者莫过生命，生难遇而死易及，这短促的一生，应当万分贵重，要乐生，一切以存我为贵，不要使他受到损害，去则不复再来。”对的，人要是失去了生命，便是一无所有，这不是自私，是自爱。  孟子也曾批判过杨朱，他说:“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也”，杨朱他不肯拔自己的毛来使天下受益。旁人说他太自私，我却觉得，是自保，是天性。

        所以，不要认为，每个人都必须做到无私，当然也没有人可能做到。所以，做好自己的事情，走好自己的路，珍惜着自己的生命，无私，有时候往往是愚蠢。