“不要迷茫，不要慌张，太阳下山，还有月光，它会把人生路照亮，陪你到想到的地方”，这是最近热播的《不要慌太阳下山有月光》里的歌词，这首歌在我的车里循环播放，它像是一位懂我的友人，给与我慰藉与力量。

在即将挥别2024年之际，我努力地回想着今年的一切。不知道是自己太过善忘，还是经历的事情不太深刻，真正能够记住的事情只有寥寥几件。我年初写下的那篇《一段美好的回忆》，似乎在提醒着我，我这一年的开篇不算太差。有一位像爱丽丝般的好友，真是荣幸至极。她感受着我的困惑，尊重我离开大厂的选择，并不断地为我加油。

小米的雷军曾说，他到了40岁方才明白，努力不是万能的，所以千万不要去钻牛角，如果实在撑不住，躺会也没关系。我从某种意义上讲也不算躺平，只是从大厂去到了小厂，选择了一种我自认为适合自己工作和生活的方式。

陶渊明的《归去来兮辞》中有一句“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”，意思是既然自己的心灵为形体所役使，为什么要失意而独自伤悲？所以他最终辞官归隐田园。他的铁杆粉丝苏东坡用这样的一句话去形容他，“遇仕则仕，遇隐则隐，乃真人也”，我们喜欢陶渊明很大的一个原因，大概就是他始终能够做到遵从自己的内心，随性而为，不会被太多的外物所干扰。

王维也是我很喜欢的一个诗人，也正是因为他处事的豁达和随遇而安的人生境界。他的那句千古名句“行至水穷处，坐看云起时”，在告诉我们，人生有时候不必太过执着，走到“绝境”时，换一种心境去看世界。心境变了，外物自然也就变了。

如此想来，我乃庸人也。我也一直在尝试着去听取自己内心的声音，尊重内心的想法，并遵从内心的选择，可我却没学会要接受自己的选择所带来的任何后果，所以庸人自扰。

其实不管是躺平还是归隐，有时候无为也是一种有为。但我所理解的无为，不是什么事情都不去做，而是顺势而为。就像一个人在溺水的时候，如果用力过猛去挣扎，可能会沉得更快，这个时候就需要无为，但在这个过程中，你还是得不停地调整自己的呼吸和姿势，尽量的让自己浮在水面，这就是有为。陶渊明和王维之所以能够名垂千古，难道只是因为他们的归隐吗？实则也是因为他们在归隐中的有为，把对生命的感悟化为一首首让后人敬仰的诗文。

虽说这是写给自己的2024，但实则更像是在回答自己的2024。

在这一年，我依然会强烈的感受到困惑和迷茫，但我在对待迷茫这道难题的时候，好像又有了新的答案，那就是，即使不知道答案，不清楚前路，依然可以去思考，去迎接，去行动，去探索。

今年，我好像有了更多的时间去沉淀，去读历史、读古诗词、读文人墨客的故事，因为我相信，文学可以改变一个人的认知和眼界，而历史就像一面镜子，我们能从中看到“仰头大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，能够看到尽管自身落魄却还心怀天下的杜甫，能够看到“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”中年翻盘逆转的高适，能够看到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的天才少年王勃……他们的故事会为我们带来更多的人生答案。

有一天，我在读白居易的故事，读到白居易在被贬任忠州刺史期间，他发现胡麻饼的做法和长安的相似，就学习做胡麻饼并寄给好友杨归厚，这让我想起了每年这个时候，都会收到来自朋友亲手做的小点心。所以趁着闲暇之余，我也报了一个烘培班，希望自己也能够给自己的好友送上亲手做的点心，也当作多学一门技术。

俗话说， “有心插花花不开，无心插柳柳成荫”，让我意想不到的是，我挺享受学习烘培的过程，从打面、发酵到成型，需要好几个小时的时间，可每次看到自己做出来的“作品”，看到家人和朋友能够吃上自己亲手做的面包和点心，有种踏实和幸福感。烘培对我来说，就像是深夜里的暖灯，让我的内心平静而治愈，所以，以前很少熬夜的我，像个忽然发奋的学生一样，用一个个晚上去学习，去实践。

最近我也被我儿子那股识字的劲所动容，他把在幼儿园学的点横竖撇捺在家里写了一遍又一遍，一遍又一遍……我问他怎么要写这么多遍，他说要不断练习才能越写越好看，没想到一个5岁多的小孩也能明白这样的道理。

此刻，我的耳机里依然播放着那首《不要慌太阳下山有月光》，也许，在新的一年里，困惑和迷茫依然存在，但那时的你一定能会更从容。愿不管什么时候，自己都能够用更多的时间去沉淀，去思考，去感受文学的魅力，能够坚持在烘焙的温暖时光里，寻找属于内心的宁静。晚安了，各位。