第107天
读书笔记
课程帮助我们了解何以我们会被影子所惑，而且相信它是真的。那是因为我们不想听到自己多年来所培养、所保护的这个自我竟然是个幻相。我们宁可相信这个自我是真实不虚的实体，而且它的存在必定另有其因，我们的痛苦及烦恼也一样另有其因。
随之，我们的小我必会使尽浑身解数来抵制“我只是个魅影”，同时也抗拒接受这个充满缺憾的世界竟然也只是一个幻影。然而，真相就是真相，世间的种种缺陷、毛病、罪恶、错误，以及人们一切的所作所为，无论我们喜欢或厌恶，都不过是魅影，而且出于同一肇因——缺乏光照。
身为耶稣的学生，我们在他身上看到，他以光明来回应魅影，以爱来回应攻击，以救赎来回应分裂，而他的回应正是我们及需效法的。
一旦明白了这个道理，我们便会终身致力于此，日复一日切实操练，让我们越来越警觉自己如何掉入魅影的陷阱、情绪如何不由自主地被挑起，进而看清那些勾起我们种种反应之物不过是幻影罢了。
倘若，你仍为某个缺憾而苦恼，表示它对你不再是个影子，而你也仍被困锁在柏拉图所说的无知之洞穴，终日只盯着投射在墙上的影子。正因为你看不见其他东西，不可能不把这些影子当真，且开始对这些影子品头论足，说这个高那个矮，你如何喜欢这个又如何不喜欢那个。此时请牢记得前文的提醒，你对某人的评论若不能套用于整个圣子奥体，你就是在评论一个幻相，正是不折不扣的攻击。
注意，这原则不能套用在人生表相的层面，我不是要你否认肉眼所见的一切，而是提醒你听从耶稣的教导，不把肉眼所见的事物太过当真。我已多次反复重申，正如课程也明说暗示过好几次，“我们的眼睛根本看不见真相”。只要谨记这点，我们便不会把眼之所见、耳之所闻，或大脑解读的任何事过度认真看待。
——以上摘自《仁慈》（下篇）第三章2
