继续读《史铁生精选集》
《插队的故事》14
一九六九年一月十七日到清平湾，这日子记得清楚，永远不会忘。不久就过年，当然是阴历年，那儿没有人承认阳历。过阴历年，过清明，过端午，过中秋，不过“十一”和“五一”。不少人稀里糊涂地知道有个“五一”，却不知道有劳动节。劳动就是受苦，谈何节哉？52
（小的时候，自己也听说过阳历年，但是没什么印象，可能和清平湾的老百姓一样，老家的人，包括自己，“过年，当然是阴历年，那儿没有人承认阳历”。
不仅是对阳历节日，对“洋节日”，自己关注得也不多。像圣诞节、平安夜这一类的节日，对它们的认识，大概是从大学才开始的。记得那时，在平安夜那天，流行送蛇果，自己第一次收到别人送的蛇果，第一反应是，这不是苹果吗。时至今日，我也没有分清苹果和蛇果到底有什么不同。
自己同样不关注的，还有阳历的生日。我是不过生日的，但别人问起我的生日，我回答的也基本上是阴历生日，包括家人的生日，我记住的也是阴历的。
阳历来自西方，阴历源于咱们几千年的文化传承。相对于西方文化，中国传统文化不仅历史悠长，而且底蕴深厚。
书是传统文化的载体。此刻读的这本书，几年前买的，现在还记得，那时在原单位门口的书摊旁，在冷风中，自己独自选书的情景，似乎还能体会，最终找到史铁生和汪曾祺书后的欢心和满足。
现在读书首选纸质书且只读经典，这样做，不是为了凸显自己多么清高，也没有刻意追求所谓的“众人皆醉我独醒”，只是自己的个人偏好。读书不在于我是对着电子书，还是手捧纸质书，只在于这本书对我来说，能否动情、入心、有共鸣。
听歌也是一样。刚刚，看朋友推荐了一首歌《往后余生》，看名字就很喜欢，听了前奏，待第一句吟唱的瞬间，便深深入迷于其中。动听且缓慢的旋律，简单又真切的歌词，没有刻意的押韵，正如许巍的很多歌，在娓娓道来面前，在用心用情面前，押韵就显得那么得微不足道。
需要“娓娓道来”的，需要“用心用情”的，需要“简单真切”的，不需要那么“刻意”的，还有情感。
下午一点多，收到一条私信，内容如下：
不知道是这本书的缘故呢，还是什么原因，总觉得最近贤老师的话题里离不开爱情这两个字。是的，我的年纪还小，对爱情这种东西还不甚了解，但是其实我想说的是，爱情，从来都不是抓紧能有的，越是穷追不舍，它越是越走越远，一定要知道自己要找的到底是什么样儿的，而不是盲目的去找，有一句话很老了：没有适合结婚的年岭，只有适合结婚的人。可能，很多人因为年纪渐长，不忍家中父母长呼短叹而妥协，把婚姻当作对父母的交代，然而，终是害人害己，父母终是早于我们先走，而没有爱的婚姻，留给彼此的至多只剩亲情。永远不要妥协于所谓年纪，要相信真的有一个人在向你跑来。
我的回复是：
最近的章节大多关于爱情，而最近身边人，也经常谈论起爱情。而你对爱情的理解，贤老师不仅赞同，甚至是深深的触动。相对于年岭、外貌等客观的物质条件或标准，我也永远认为，彼此适合是最重要的。这种适合是能聊得来，对事物有大体一致的看法，是心灵的契合。
此刻，再看我的回复，其实是不贴切的。刚刚，又细细读了一遍朋友的话，她要表达的应该是，对于爱情来说，一是要适合，二是要慢慢来。我好像只回答了她关于“适合”的部分。
是的，爱情需要“慢慢来”，对于情感来说，“抓紧时间”、“主动”都没错，但可能越“抓紧时间”，“越是穷追不舍，它越是越走越远”。而“主动”的不能只是一方，如果爱情有一百步，当对方迈出第一步时，你在原地，当对方迈出第二步时，你在原地…当对方迈出第第九十九步时，你依旧在原地，对方应该会停下来的，虽然只有一步。
不管是农历节日，还是纸质书、慢歌老歌，抑或是“主动”、“抓紧时间”但更需要“慢慢来”的爱情及其他情感，对于这些回归本真、简单自然、历经时间冲刷和岁月积淀的一切，我一向很着迷，并发自内心的“心向往之”。）
