点评十二：《石头记》的故事来历说了些什么
（红楼梦综合评述系列三）
按：本篇写于《石头记》开篇第一回“后来，又不知过了几世几劫……”至“……按那石上书云：……”处，主要介绍本段楔子所阐述的七方面内容：空空道人、故事梗概、作者生平、写作手法、现实体验、流传过程、荒唐辛酸。
五、现实体验
空空道人传抄之前，还是比较谨慎，将此书重新再检阅了一遍。这一遍的效果如何？空空道人“因空见色、由色生情、传情入色、自色悟空”，并改名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。也就是达到了《心经》所说的“空即是色、色即是空”的境界，更达到了《金刚般若波罗密经》所希望菩萨达到的无我人众生寿者相、自证了悟达到彼岸的辟支佛境界。不得了啊，这就完全达到了曹雪芹希望的效果。曹雪芹怕读者不懂，在第五回，又虚拟一个太虚幻境，让贾宝玉经历了这样一个空、色流转的情境，故不得不说曹雪芹在用《金刚般若波罗密》思维编述此书，希望读者能够自证自悟。同时这一段话，也告诉我们，读《石头记》不可草草读过，须再三把玩，才可达到这样的境界。
六、流传过程
《石头记》的流传过程，是一个曲折的过程。由石头所记，空空道人改为《情僧录》，吴玉峰题为《红楼梦》，孔梅溪则题《风月宝鉴》，曹雪芹对此书进行披阅十载、增删五次、纂成目录、分出章回，则题为《金陵十二钗》，到脂砚斋第一次誊清，仍用《石头记》。
这样的流传过程，绕了一个圈圈，又回到了原点。这又是作者的高明之处，云里雾里，让人摸不着边际。其实说了半天，他要说明的是：石头记是有底稿的，应该就叫《石头记》，不过写得比较简洁，读起来艰涩难懂，故事情节上也比较单薄，没什么趣味，最后到了曹雪芹这里，其结合自家身世，主要改了前八十回，而后面的章节，主要写的是明朝后期改朝换代的事情，也就没作太多增删，况且这样的结局文字，也是《石头记》问世之后不敢普遍流传的原因。故曹雪芹思前想后，亦将后面的结局斩去，只流传前八十回，这应该是真实的原因。这也就能圆满解释癸酉本（甲戌本前一年）有后面结局的问题。
七、荒唐辛酸
楔子结尾有一诗，根据文意，是曹雪芹写的第一回回前诗：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
其中有两个词，非常醒目：一个是荒唐，一个是辛酸。这两个词，是贯穿全书的主要事件情节，也是结局总结。
荒唐的事情是什么？前八十回几乎每回都有，而且每回均有两桩。试举几例：
第一回中，英莲被拐不知所踪，甄乡绅落魄被丈人冷嘲热讽。拐卖人口，历来有之，人口当商品买卖，司空见惯，试问有谁在书里、小说里写过，统治者们又何偿当回事。甄士隐对于封肃，本是一家人，一家人倒不相帮，反而在帮女婿买田产时大捞好处，见其日子过不下去，反而冷言冷语。
第四回中，贾雨村当了官，眼见甄英莲即将落入雪窟，面对曾经的恩人，不但不仗义相助，反而落井下石。落井下石似乎是这位贾大人的一贯行事作风，在后半部贾府抄家问罪的时候，他不但不帮忙，反而抖出贾府藏匿甄家财产、贾赦为古扇谋财害命等事，使得贾府雪上加霜。
第十七回前，为了贾妃省亲，建了一个大观园，银子花得如流水，之后为管理园子，仆从佣人更是增加一大批。元妃省亲只不过回来走了一趟，连住都没住上一晚，用得着这么大费周章么？
根据《好了歌》，后半部中贾家子弟大半做了强盗，却个个念想着贾家财产，轮番攻伐，自杀自灭，其间贾环竟然亲手杀了自已的亲生父亲贾政，贾族居然不是毁于战乱或抄家，而是毁在自己人手里。宝玉被贾环掳走，薛宝钗等救了他。然而薛宝钗并没有让宝玉即刻回贾府，而是盘算着要和贾宝玉成亲，并借其哥哥的盗匪势力，欲占贾府为己有。而此时，贾府面对贾蓉、贾环、柳湘莲三方势力的攻抢，仅有黛玉一人苦苦支撑，最后不得已吊死在老槐树上。
等等，不能再述，越说越觉心内悲凉！
辛酸的事情又是什么？前八十回写得不多，但从文字折射可以看出些端倪。
第二回黛玉进府为哪端，寄人篱下也；第四回薛家进京住贾府为哪端，寻求庇护也；第六回刘姥姥进府为哪端，为求生计也。如此等等，贾府的丫环们，以及第四十五回后来的刑岫烟、李纹、薛宝琴等，无不脱于此三条。
第八回贾宝玉一时醉气，竟至茜雪被撵；第十三回爬灰事一时败露，竟至秦氏上吊，两珠陪葬；第十五回王熙凤一时弄权，竟至金哥鸳鸯殉命。如此等等。
后半部，竟是难以形容，史湘云沦为乞丐，差点冻死雪里；妙玉自视高洁，却被老僧玷污，沦为妓女；巧姐被哥舅卖入烟花柳巷，幸被刘姥姥所救；贾元春披挂上阵，女流英雄，却被奸人所害；最后贾宝玉与史湘云相遇，竟然落魄到衣食无着，当了更夫，还需到煤场拴煤核。
写到此，不禁涕泪交加，何况作者亲历亲闻，其辛酸悲戚，正如诗里所说，谁解其中之味？又何怨作者痴焉？
（水木森【水目人曾】）
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