说实话，这不是，自夸，也没有什么可自夸的。
按理说，一个食堂，尤其大学食堂，我们该看到饭点时是怎样的场景?
我想是排着长龙大队，跟北京的一二环似的。
可实际上呢，总有一个窗口是围成了一个包围圈。为啥?
很简单，我卖面条，卖出去了就是赚的，每天那么多人我怎么知道谁先来后到?煮好了，一两二两，扯着嗓子一喊，有人应，那就问啥哨子，勺子一翻一倒，再刷卡机上一按，面出台了。
是的，没什么不妥。我只管卖。有一两二两的甚至有抄手的米线的咋办?
抄手煮的久，贵，点的人少，你就慢慢等，米线快；但是如果要面条的人多，锅不够咋办，你慢慢等；没毛病。可是一两二两面的咋办呢？二两的优先嘛，为啥?同样的时间，顾客给的钱多，自然要照顾，至于你一两的，我虽然是下了可能十几两，但你也要晚那么一分钟。这都很符合商业模式。
问题来了。我一两先来的，你先给二两的这不是插队吗？凭什么啊！
“人家二两的，让他先”
我只管卖面，就先出的二两，有错吗？
好吧，人家多出一块钱，我忍。
“一两清汤”
“诶诶诶我的我的，鸡蛋番茄!”
我笑，“没事，反正我不急，或许人家有事儿?”
那个画着精致妆容，戴着文艺贝雷帽的女生并不搭理站在一旁的我，自顾问着要了一点辣椒，“本来是红汤，算了，加点辣椒一样的”理所当然地舀了一勺。
我眼见二两的走了，要抄手的来了，窗口还有我和打哨子的师傅相望一眼。
不出两分钟往往也就一份热腾腾的水面呈在我面前。是的就算是被抢了你的那份，前后也不过几分钟的事儿。
“你就是傻!”如果有同行的人，往往这样说。
但我觉得，难道非要冲过去好好理论说那份面是我的，你怎么这么没素质，不知道排队吗？
无论如何有了辣椒，我也不能吃了。更何况这样咋咋呼呼，不是我。弄得不好还落下个道德绑架的罪名。也不至于这样伤了校友情吧？
但也是啊，我也并没有错，让人家占了便宜就是傻。换句话说，这个竞争力满世界的地方，有机会占就应该抓住。本来属于你的你还白手让给人家，就是傻!而且无可救药。
可是能怎么办呢？当所谓的自古以来的传统美德——礼让在消逝，排队背后的道德规矩与商业的相撞，总有人会跳出规矩，抢占先机。
我是有一点生气，否则不会写下这样的文字，在古代这叫将对现实的愤懑之情寄于诗文。排队是道德问题，有关利益，但没有法律强制要求。
见惯了所谓体制内问题，对于这样的小事儿，还真是算得上心若止水，了无波澜。
傻好人，别人向你吐口水都不带回一句不客气的。
这样的人在社会，很明显，迟早被竞争的风浪卷到不知哪个角落。
可是很明显，总有人让你觉得，啊，原来还是有人和你一样，坚守着不算坚守的一些东西。
在电梯，所有人都蜂拥而进。一名外教站在按板前的角落。E先生是教法语的，我认识，想打招呼。
还算标准的中文“你们还需要到几层吗？这里有4，6……”“7”
“好的”E先生按下数字。
直到灯光亮起我才想起“您的中文讲得真好”由衷的，说实话，我坐这么久的电梯，第一次遇到人这样子绅士，很是意外，更多是欣赏。
“谢谢，其实讲得不好”说得很小声，但是我可以理解这是中国的谦逊是吗?
“好了，我到了，再见!”
电梯里通常很冷漠，但是这样的举措让我一直温暖到从寒风凛冽的外面走回了宿舍楼。为什么我知道他名字?
这样的人不应该引起我注意吗？
现在想起，哪怕那个插队的姑娘说一句“不好意思，我有急事儿”
从心理学上来说，也能让我们这样排了很久的人觉得没什么吧？
但是没有这样一句。
所以我要说什么呢？我能说什么呢？
在我打完这篇文字的时候，发现了大概是今年又一流行词“佛系”。有人就调侃说了，哎呀你不就是这样嘛，以前总觉得你啊心静如水，好像这世界无论怎样，你都能像“离乱中寻一张安静的书桌”，现在你就多了一标签了——“佛系”青年!
大概是嘲我的不作为，因为有许多人，是见不得佛系的。可是，换作这事儿，我礼让她三分又如何?当有人跳出了规矩，指责并不是骂骂咧咧。这触及自我利益的时候，能过就过，若是我也需要这两三分钟的紧，那或许会更抢先一步，护犊一样的要了那碗面，或许也不会来吃面。
这个世界是平衡的，我记得政治教授说“天网恢恢疏而不漏”讲的一个关于辛普森的案例，虽杀妻子逃脱死罪，但最终结局也大快人心。
正因为有人经历过被抢面，所以才不当理所当然地也不讲秩序了。
所以无论哪一次有人插队，还是有许多人和我一样，不会也乱了队抢到前面去。或许会指责，或许也有情绪，但是我们本身不会沦至那种局面。那么不指责，就如对辛普森的刑事判决一样，反而是对那些跳出边界人的最严处罚。
所以，当人们跳出了规矩，谁和我一样。
