大概是从二十世纪三十年代后开始，西方人类学家逐渐将民族志研究中的“野蛮”、“原始”这类字眼删掉。
虽然此后很长时间之内，人类学还是彻底扭转自己若无似有的偏见，但不得不说，这种状似开明的态度，已经是很大一个进步了。
之前在课上和导师探讨过所谓文明与进步的话题。我们真的是一直向前进吗？我们比起过往的文明真的更文明吗？文明间有优劣之分吗？
在研究初民社会时，私以为要先摒弃以往的观念，更不要事先为其贴上蒙昧与落后的标签。
研究学问者，要时刻警惕陷阱，更要时刻警惕已经迈进陷阱却丝毫不自知的自己。
“让日常阅读成为砍向我们内心冰封大海的斧头”
最后编辑于 ：
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
- 文/潘晓璐 我一进店门，熙熙楼的掌柜王于贵愁眉苦脸地迎上来，“玉大人，你说我怎么就摊上这事。” “怎么了？”我有些...
- 文/花漫 我一把揭开白布。 她就那样静静地躺着，像睡着了一般。 火红的嫁衣衬着肌肤如雪。 梳的纹丝不乱的头发上，一...
- 文/苍兰香墨 我猛地睁开眼，长吁一口气：“原来是场噩梦啊……” “哼！你这毒妇竟也来了？” 一声冷哼从身侧响起，我...
推荐阅读更多精彩内容
- 第六节 酝酿中的博弈论 某种意义上，达尔文的《物种起源》代表了19世纪莫，总结为对世界的科学认识的三部曲中的第三部...
- 文章引用一根萝卜的革命果熟农富2018-10-31 美国康奈尔大学罗宾逊教授：秦脆能成为世界上最好的苹果品种 20...
