原文：
46 殷中军问:“自然无心于禀受①，何以正善人少②，恶人多?”诸人莫有言者。刘尹答曰:“譬如写水著地③，正自纵横流漫，略无正方圆者④。”一时绝叹，以为名通⑤。
译文：
殷中军(浩)问:“既然宇宙万物的存在及发展都是自然而然的，不受任何意志的支配，为什么只是善人少而恶人多?”众人没有说话的。刘尹(惔)回答说:“譬如泼水在地上，只是纵横无约束地流淌，绝对没有正方、正圆形的。”当时众人极为赞叹，认为是至理名言。
注释：
①自然无心于禀受:这是古代一种自然无为的哲学观点,认为宇宙万物的存在及发展都是自然而然的,不受任何意志的支配。老子首先创自然无为的学说,认为天道是无目的无意志的,万物皆由道产生,道生万物是自然而然的。庄子继承了老子的学说,认为人只能顺应自然不能改变自然。禀受,承受。
②正:只。
③写:即“泻”。著:着。
④略无:完全没有。
⑤名通:至理名言。通,解释。
