④由于学习国画，历来就有临摹名家作品的传统，很多后世的临摹之作被有意或无意地认定为某位画家的作品。
⑤为同时代或者后代人出于牟利的目的，有意模仿名家的作品。
历朝历代，只要哪位画家出了名，当世乃至后世就有一堆人做他的仿品。
明代，苏州地区就有许多专业仿古群，那些仿古作品被称作“苏州片”。
海天旭日图
李昭道的《海天旭日图》就被很多人认为是苏州片的典型作品。
对于周围人制作的假画，画家本人往往表示气愤和无奈，当然，也有人持平和宽容的态度。
比如，明代沈周，有人就拿着仿他的假画问是不是他画的，他不仅大方说“是”，还给假画签名、盖章、题跋。
有人不解，问他为什么？这样做不是损害自己的名誉吗？
他解释说，那些底层画师生活不易，这是他们维持生计、养家糊口的重要方式，要是能帮助到他们，又何必在乎那点虚名呢！
这宽容豁达的心态真是让人钦佩啊。
“传”作与“伪”作不同
另外，需要说明的是，“传”与“伪”在概念上是不同的。
“传”往往有风格上的关联，代表的是“传承”，只是不确定是否是真迹。
“伪”作则被确认为是赝品，是以盈利为目的，故意把假画当真迹卖。
“伪”作在艺术价值上低于“传”作。
积极意义
那些“传”作虽然未必是真迹，但也有其积极的作用。
这些画作往往技艺很高，后人可以通过这些作品感受到画家的风格、流派和传承等等，具有很高的学习和欣赏价值。
尤其是有些画家已经没有确切的作品传世了，我们就可以通过这些“传”作来构想他们的风格特点。
这样的作品就成了和画家连接的重要桥梁。
所以，不要因为是“传”作就予以轻视，它们同样是我国传统艺术宝库的瑰宝。
