总之，从宝玉黛玉初次相逢的场景来看，那种似曾相识的感觉，显然就是真爱！

人生哪有那么如意的好事呢，宝黛爱情最终以悲剧收场。

先把宝黛爱情放到一边，先扒一扒冯渊，一个GAY的短暂而悲剧的一生。

人这个东西，还真的一半是天使一半是魔鬼。

你说，哪个孩子刚生下来不让人怜惜，可是“天屎”也许慢慢会变成“狗屎”。

这种改变，有时浑然不觉，有时“迫不得已”，有时理所当然，有时故意为之。

贾雨村刚下马上任，就有“……人命官居详至案下……”。

呵呵，新官上任，就遇到一个“大活”啊，我们来看看他怎么应对。

最清楚这件官司来龙去脉的是“门子”，曾经在葫芦庙里做过小和尚，因后来失火找不到地方安身，还俗做了这个差事。

所谓门子，就是衙门管传达之人，大概类似于现在的前台加行政秘书吧？反正他知道的事不少。

这件事情简单说来就是这样滴，金陵本地有一个年轻人叫冯渊，父母双亡，没有亲兄弟，一个人守着些薄产过日子。

此人还不到二十岁，没曾想竟然遇到了“呆霸王”薛蟠，他的人生也挺不容易的。

这个冯渊原是个GAY，并不喜欢美女，可能是前世的冤孽，他遇到拐子在卖一个丫头，也不知道为什么就给看上了。

冯渊的例子说明，GAY还是有机会变直男的，呵呵，当然得遇上像英莲这般的女子。

英莲就是甄士隐的宝贝女儿。

如果人生有“如果”，如果当时没遇到薛蟠这个冤家，也许冯渊和英莲从此过上了幸福快乐的小日子。

BUT，人生总是充满了“BUT”，好像游戏少不了“BUG”。

被拐子打怕了的英莲，如今已长至十二三岁，被拐后至今的时光，自然是过着苦日子了。

怪不得第一回里有个癞头和尚曾对甄士隐说过这样一句话：“施主，你把这有命无运累及爹娘之物，抱在怀内作甚！”。

不过，至目前为止，英莲的悲剧人生，还有一点点的小幸运。

一是因为这个拐子，算是个“高级拐”，原文中，门子是这样说的：“这种扣子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁时，度其容貌，带至他乡拐卖。”

这么说来，由于这种拐子做的是长线的勾当，所以估计对这些被拐的孩子，不会往死里折腾。

二是，英莲后来遇到了喜欢他的冯渊。

因此，英莲在得知自己被卖给冯渊后，甚至还有一些人生的希望，原文：“我今日罪孽可满了”。

可是，有些人的人生，没有最惨，只有更惨。

此时的英莲，虽小小年纪，却已知道世事无常

原文：“后听得冯公子三日后才令过门，他又转有忧愁之态”。

果不其然，“三日”成了英莲人生过不去的坎。

没想到这个拐子第二日又把英莲卖给薛蟠了。

至此，英莲和冯渊的“梦幻情缘”变成了“薄命儿女”。

因为这个薛公子不好惹，人称“呆霸王”，这个外号有点熟啊，有点类似什么“银枪小霸王”吗？

案子呈到了贾雨村那里，就有“门子”给他使眼色，有些人狠起来很可怕！

正所谓，宁得罪君子，莫得罪小人。

按说贾雨村受过甄士隐的恩，门子也认识雨村，其女儿英莲的案子，至少不会沦为冤案吧？

我们都还太年轻了，真相就是那么残酷。

这个门子挺狠的，贾雨村也挺会徇私枉法的。

我们接着往下捋。

案子很简单，薛蟠“最是天下第一个弄性尚气的人”，把冯渊打死，将英莲拖去。

有的时候，这种恶人还往往活得很嚣张跋扈、不可一世，而良善之人反小心翼翼，忍气吞声。

案子搞清楚了，看雨村的态度。

原文：雨村听了大怒：“岂有这样放屁的事。打死人命竟白白走了，再拿不来的。”

这句话足以证明，此时的雨村还是蛮幼稚的，或者说良心还并没有完全坏死，也说明他此前被革职，也许并不是因为贪污，而是急于求成，真心想做一个好官。

不过，此时的雨村已经有过一次教训，因此当他看到门子的一个眼色，就让本打算“发签”“海捕”薛蟠的他“停了手”。

门子先和贾雨村叙了旧，又递给雨村一张“护官符”，接着又教育贾雨村“相时而动”。

在听到门子建议雨村“顺水行舟，作个整人情，将此案了结，日后也好见贾王二公的面。”

这个门子果真消息灵通啊，早就听说：“老爷补升此任，亦系贾府王府之力”。

贾是贾政，王是王子腾。

本来，贾雨村是这样想的，原文：“但事关人命，蒙皇上隆恩，起复委用，实是重生再造，正当殚心竭力图报之时，岂可因私废法，是我实不能忍为者。”

可门子是这样冷笑的：“老爷说的何尝不是，但只如今世上是行不去的。”

这不是在说贾雨村不懂事吗？是的，门子是在骂他太naive了。

门子继续教育雨村：“……趋吉避凶者为君子，依老爷这一说，不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还要三思为妥”。

当时的环境真是逼着好人变坏啊。

于是贾雨村就胡乱判断了此案。

从此，贾雨村就变成了另一个贾雨村，他才彻底的给那个某日葫芦庙里的穷儒说拜拜，穷小子的梦和英莲一样，从此断送。

人变坏、变狠往往有一个过程。

好人是否有好报，坏人是否有恶报呢？

反正这个“门子”的下场并没有好到哪里去，聪明反被聪明误。

门子给贾雨村出的建议是“扶鸾请仙”。

其实这个点子是需要有点小聪明的，基本过程如下：

第一步，就是让贾雨村在堂上设“乩坛”，令“军民”都来看，这就是说老百姓和当兵的都可以来庭审旁听吗？呵呵，应该是为了显示公平。

第二步，当庭让乩仙批示冯渊和薛蟠是前世冤孽，今世相遇，并说出来被拐的英莲的真实身世，并欺骗老百姓说薛蟠已被冯渊冤魂索命病死。

第三步，接下来，老百姓亲眼看到乩仙的批示后，再让拐子如实招供，于是老百姓看到拐子说的和乩仙说的相符，就被糊弄，最终实现堵住众人的悠悠之口。

当然，最后贾雨村并没有完全听从门子“扶乩”的建议，而是笑道：“不妥，不妥”。

贾雨村自行斟酌后，又全面设计了一下，以期“压伏口声”。

因为门子给贾雨村提供了一个重要的信息，那就是冯渊本就是一个孤儿，“冯家也就无甚要紧之人”“不过为的是钱”。

雨村抓住这个要害，才能够顺利地“徇情枉法，胡乱判断了此案”。

贾雨村因为是托了贾政之力才能重新做官，且此时的雨村已不再是初出茅庐的愤青，再加上门子的“教育”，官场经验丰富了许多，在案子完结后，立即讨好贾政和王子腾。

原文：“疾忙做书二封与贾政并京营节度使王子腾”。

不过，门子也并没有好下场，贾雨村怕他说出“当日贫贱时的事来”，后来找了个错，把他远远地打发掉了。

由此可见，现在的许多名人风光的背后，也可能有些和贾雨村一样有过贫贱之日。

坏人当道，冯渊也只能枉死了。