孟子见齐宣王曰：“为巨室，则必使工师求大木。工师得大木。则王喜，以为能胜其任也。匠人斲而小之，则王怒，以为不胜其任矣。夫人幼而学之，壮而欲行之。王曰‘姑舍女所学而从我’，则何如？今有璞玉于此，虽万镒，必使玉人雕琢之。至于治国家，则曰‘姑舍女所学而从我’，则何以异于教玉人雕琢玉哉？”
大意是，孟子拜见齐宣王，说：“建造大房子，就一定要让工匠去寻找大木料。工匠找到了大木料，大王就高兴，认为工匠很称职。木匠砍削木料，把木料砍小了，大王就发怒，认为木匠是不称职的。一个人从小学到了一种本领，长大了想运用它，大王却说：‘暂且放弃你所学的东西，按照我说的话去做’，那会怎么样呢？设想现在有块璞玉在这里，虽然价值万金，也必定要叫玉人来雕琢加工。至于治理国家，你却对学治天下术的说：‘暂且放弃你所学的东西，按照我说的话去做’，那与你去教玉匠雕琢玉石又有什么两样呢？”
初读本段，就觉得古人早已经对管理有了成熟的想法，而且是深刻令人受教育。中心思想段落大意，无非是用贤达之人用德才兼备的人“专业的人做专业的事情”。
管理家庭家务也不是一件什么容易的事情，否则怎么会有“清官难断家务事”的说法流传至今？群体团队，当然更是。小的团队，虽然也是“麻雀儿虽小五脏俱全”，其实越是团队巨大就会越是难以面面俱到的。若是只是一味的单纯的规模大了一点点，要是专业性比较差也就罢了，若是真的规模不小专业性有很强那就应该“另当别论”。其实，团队扩张为基础，一定会出现许许多多的“专业技术活儿”，一定会有专业技术领域区域。以此类推，事在人为——就需要我们把专业技术强的人才放在他们相应的位置上。
推而广之，要是下决策实施行动，要是讲究执行力出执行率，就得是充分尊重专业技术人员与之充分研讨商量沟通交流与分享。信不信由您，即使不能够百分之百有把握，也绝对不能完全按照自己的主观意愿、他人的主观意愿意气用事。当然，把握用人的尺度很是关键，绝对不能让德行不合格的人“私欲膨胀、利益膨胀”。更要确保公平公正，大家谁也不能以“个人为中心”让利己主义蔓延，危及集体利益领导权威。
其实，恰如现在的学校教育、教师教与学教书育人。我不否认个别人思考欠周到、专业技术活儿远远不够深入人心。但是，尊师重教的整体氛围还是需要家庭、学校、社会一起来合力打造的。一方面是家庭教育传统文化执行率不到位，一方面是社会教育对学校教育要求高大，专业技术学校教育焦点突出，大家如何突围“瓶颈”？
反思深思，自省劝诫自己切忌盲目的主观臆断，还是要大家一起来，多多相互支持家校社一起集思广益凝心聚力。
