《道德经》第六十九章 无形

【一】原文

用兵有言:吾不敢为主,而为客,不敢进寸,而退尺。是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。

【二】模型

前一章大部分也是在讲用兵的内容,比如说不武、不怒、不予、不争,就是带军打仗尽量不要去用武力解决问题,自己作为将领也不能容易动怒。那如果实在需要用武力来解决问题,要怎么样呢?这一章的智慧就是以客为主,以退为进。以客为主也就是根据对方的行为来作出反应,一方面我们不是主动去挑起战争的,另一方面对方行动了也就会暴露出相应的弱点,我们避实就虚去攻击对方的薄弱点,这样就容易获胜。以退为进,也就是先防守再进攻,我们退到敌人无法攻击的地方自然就是很安全的,在对方暴露出弱点时再出击,否则就不要盲目行动。

行兵最好的境界也就是人有形而我无形,我无形,对方不知道我们怎么行动,不知道我们在哪里,不知道我们要去进攻哪里,对方也就不知道怎么来进攻和防守。而我们也不用通过诱饵,就能使得对方暴露出来,这样我们以无形来攻有形,胜算就大了很多。但不管怎么样,就一定是不要轻视敌人,轻视敌人也就丢失了赖以长久生存的宝贝。所以就是在心理上要重视每一个对手,战争的代价太大,输一次可能就没命了。

【三】应用

因为这一章所讲的是用兵,平时可能也有冲突等。但我们自己本身并不想要有冲突,因为冲突并不能实现双赢。可是如果是一定无法避免冲突的情况,也就是需要用智慧的方式来应对。这样的话就是以客为主,以守为攻,以退为进。不管怎么样先来做好自己的防守工作,然后在对方暴露出弱点的时候再出击。

而且在这个过程中就是需要尽量把自己化为无形,我无形对方就难以攻击我们,也无法揣摩我们的意图,但是我们却可以有办法看到对方是什么样子的,这样就可以以无形攻有形,对方没有办法防守。而且在面临冲突的情况一定要小心谨慎,就是时刻想着如何来求和求全,而且也不能够轻视问题和对方,尽量去大事化小,小事化无。自己最近与忍也差点有一点小冲突,还是需要注意一下。

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