From 水木然
开，是打开，打开什么？打开我们先天本有的智慧和能力。
这种人人都具备的先天性智慧和能力，中国人称之为“道”，瑜伽称为梵，儒家称为仁，佛家称之为佛性。
无论孔孟之道，佛陀之道，老庄之道，还是瑜伽之道，其终极目的只有一个：如何引导我们进入开悟状态。
打开了，我们就悟道了。
孔子在《周易·文言传》里说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。天且弗违，而况于人乎，况乎鬼神乎？”
这就是开悟德状态，跳出三界外，不在五行中。
真正开悟的人，从不谈开悟。
相反，那些整天为了寻求某种特殊能量而去的修行者或者开悟的人，他们追求“永生”、想要“断轮回”、其实都是执念，这种人永远也不能真正开悟。
因此，很多人开悟，是一层一层剥洋葱的过程，一瞬间以为自己大彻大悟了，接下来又会遇到新的挑战。
佛陀在《金刚经》里说：“以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”
见诸相非相，则见如来。
开悟的人，从不解释，因为他们知道一旦开口解释或者描绘，就着了相，凡是能被说出的真理，已经离开了真相。
此即道家“道可道，非常道”，也是佛家的“凡有所见皆是虚妄”，开悟的人明白，真相是不可知的，而真理亦不可说。
在凡夫的世界里，很多都是恒常不变的，但在开悟的人看来，一切都为无常的，他们的一切不可说，不能说，不必说，他们活在所有的“说法”之外。
开悟前是“我在活着”，开悟后是“我看着我在活着”。
开悟前是当局者迷，开悟后是旁观者清。
开悟前是为了成功而拼命，开悟后是无事以取天下。
开悟前是以局部看局部，以现象看现象，开悟后是以整体看局部，以本质看现象。
开悟前我在矛盾中生活，开悟后我在圆满中存在。
开悟的人是真实而圆满的，圆满不是没有缺点，圆满是优点和缺点，对与错，善与恶的统一体，坦然接受各种不完美。
再豪华的宫殿，也有卫生间和垃圾，再美丽的女人，也有口痰和屎尿，淤泥能生出莲花，圆满的本身也就是这样，不垢不净。
开悟的人，没有牢骚，没有抱怨，没有妄想，没有执念，他的心是平静的，在平静中做自己应该中的事情，这就是智慧，也是佛性，也是顺应天道，道法自然，自然而然。
开悟的人有一种勇敢，他们不再惧怕失去和困难，因为当他们全身心投入的时候，一切都已经在无形中具备了。
开悟的人，有一种洒脱，因为他们拥有穿越世事表相而窥见其本质的能力，直达本质之后，一切表象都是梦幻泡影。
开悟的人，有一种解脱，从沉迷中解脱，从生死中解脱，从一切纷乱的幻象中解脱，不生不灭。
开悟的人，有一种慈悲，他们的爱是一种大爱，是对宇宙苍生的爱，他们视一切人如己而救助之。
开悟的人，有一种能力，是一种融化万物的能力，他们和万物和谐共处，不增不减。
开悟的人，有一种自律，因为他们懂得自律，所以才拥有了真正的自由。
开悟的人，有一种怡静，他们外表温和，相貌慈美，可以把我们感化。
开悟的人，有一种创造力，他们可以从无到有。
开悟的人，有一种自信，因为他们找到了生命的根。自信不是给别人看的，自信更不需要被证明。
开悟就好像玩游戏，有一天你忽然发现自己根本不是游戏里的主角，而是玩游戏的那个人。
开悟就是点燃自己生命的人，这生命之光，可自照，亦可照人。
