司马迁深刻的史学精神
《史记》鲁迅先生曾誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”前一句高度评价了《史记》的史学价值，后一句则高度评价了《史记》的文学价值。而本篇文章将围绕“史家之绝唱”谈司马迁深刻的史学精神。
司马迁有著书以立不朽的意识。在《报任少卿书》中，司马迁曰：古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉，仆诚以著此书.藏之名山.传之其人.通邑大都.则仆偿前辱之责.虽万被戮.岂有悔哉!”在《与挚伯陵书》中，他又强调了儒家“三不朽”观念：“太上立德，其次立功，再次立言。”在《游侠列传》中，他哀叹：“古布衣之侠，靡得而闻已。”此乃司马迁著书以立不朽之史学精神。
司马迁有不以成败论英雄的宽广胸怀。郝敬在《史汉愚按》中评：“羽与高帝并起，灭秦之功略相当，而羽以霸主盟，尤一时之雄也。秦灭六国，楚灭秦，秦既纪矣，可绌楚乎？故并尊项羽于秦汉间，不欲以成败论英雄也。”司马迁生在汉朝，却将项羽列为本纪，并妙笔生花地写出了他灭秦之功勋，辉煌之战绩，英雄末路之悲壮，从容赴死之慷慨。足以见司马迁不以成败论英雄的史学胸襟。
司马迁有“善而知其丑，恶而知其美”的客观态度。魏公子信陵君是司马迁大力褒扬的一个人物，“六国中公卿将相,惟信陵真能下士，从谏若流，故独能抑秦，而非其始能救赵,则后亦不能抑秦也。文二千五百余字,而公子字凡一百四十余，见极尽其慷慨之意。”可是，司马迁仍秉笔直书：“与宾客长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”可谓善而知其丑。酷吏是司马迁所愤恨的，他本人也深受其害，可是在《酷吏列传》中，司马迁对郅都的“敢直谏，面折大臣于朝”“公廉，不发私书，问遗无所受，请寄天所听”予以公允的评价。
上述为司马迁深刻的史学精神。综上观之，其真史家之绝唱也！�
181023林梦婕
