我们渴望快乐，但又如何能得到快乐？为什么快乐的人一直快乐，自己苦苦追求快乐却得不到？其实快乐也很简单，多关心他人，把自己放低，行走江湖，不辜负太阳起落，对得起脚下土地。

现在是2014年3月22日，礼拜天，下午。人在北京，中关村创业大街旁，整理《星灯记》。

从小岛出来，到杭城虚晃一枪，再北上进京。如果不是前世今生的因缘，此刻我也不会在这里写文章，但因缘是什么，谁又能说得清呢？菩萨不会掷骰子，心念在当下，既然因缘相聚，不如就如圣严师傅说的：面对它、接受它、处理它、放下它。写到这里，觉得惭愧，觉察这段时间，太多妄念、妄语、分辨心,话语说在前头，心力不达，徒增口业。

我们追求快乐，但又如何能得到快乐？

在《星灯记（八）：如何快乐1》里有提到如何通过5个问题，找到人生意义，同时也尽可能通过自我的消融而使内心安定、满足。

你是谁？——我叫过客，大陆人。

你做什么？——现在我在写文章。  

为谁而做？——为了我身边的人。

他们需要什么？——他们需要快乐。

如何改变他们？——因为自己有通过禅修或者说学习一点粗浅的佛法而使自己内心安定的经历，希望身边的人也可以拥有这份安定，所以写文做分享。

1、试着分享

前段时间，人在淡水转悠，教堂旁边的草坪上，活跃着一群鸽子。当我们从书包里面拿出面包和奶酪，并放到手上，鸽子们都围了上来，还有鸽子扑腾着翅膀飞到手上，份外亲昵。

见护师傅告诉我们，关心别人才会有关心你的人。就如面对这一群鸽子，当你选择给予与分享，它们反馈给你亲昵、快乐；就如我们成长，学习，起初一直接受人们的给予，随着我们的长大，有了更多能量，也要去帮助周围的人成长。在台湾学习佛法的过程中，有很多人给予我帮助，有的提供住宿，有的解释我的困惑，有的推荐我去参加论坛，比我小一届的尚葳还特意就我个人的一些宗教体验去请教法鼓山的禅师，并促成我能与禅师面对面交流；在我离开台湾的前夜，尚葳还特意送了几本适合我阅读的书籍给我；即使我回到大陆，他也通过line提醒我要精进用功，并分享学习资料给我。这样的例子还有很多，这样的台湾人也有很多，而这份善良及热忱是我一个大陆人始料未及的。

2、不要怕受伤

人潜意识都想分享内心的感受，我们希望交到无所不谈的朋友，但现实生活中交到无所不谈的朋友很难，甚至在成长的过程中，不可避免会受伤，受伤之后，我们出于自我保护，于是把自己放在更狭小的空间里，这样也更难快乐起来。师父说，不要怕受伤，受伤一定会发生，人生一定会失去一些什么，仍要自信。

3、河流总在流动

见护师在加州大学学的是计算机，有一学期期末需要设计一个围棋程序，见护师有一部分含含糊糊带过，助教批改他的作业，给了20分，并评语：胡说八道。见护师很不服气，去让教授评定，教授看完之后说：我同意助教说的。

当时见护师真得很生气，也很懊恼，但等他后来上研究所，反倒最感谢这个教授。“教授科研的理念是我敬佩的，知道就是知道，科学是严谨的，也是公平的，一丝的差错就可能导致研究的失败。”

“当时你会认为怎么样怎么样，等你人生比较有历练后又会有另外的感受。”

4、人的想法如此不同

见护师在念研究所时，找宿舍，碰到大学同学，同学邀请他一起住，但之前听闻这个同学有特别的个性，见护师不太愿意与他住一起，碍于面子，还是住在了一起。

在加州经常吃吐司，很多时候会买吐司，然后大家分着吃，多数人喜欢吃里面的馅，头尾就不吃。见护师告诉我们，他的室友就一直先吃中间的。吐司次数吃多了，见护师就问他的室友，为什么你总从中间开始吃？那个室友反问道：“对呀，我也很困扰，你总把第一片吃掉，第一片能挡住细菌，吃了之后就容易发霉。”

噢，原来他是这样理解的。

有一次见护师和室友们一起在讨论：借钱给朋友，朋友不还，怎么办？很多人都觉得既然是朋友，不还也没关系，不会太强求。不过那位室友态度异样坚决：“就算是5分钱，我也一定要要回来。”听了室友的话，见护师就觉得他很小气，结果他说出一番理由：就是因为他是我的朋友，我一定要要回来，如果他不是我的朋友，就不用。我不希望我的朋友对我有所亏欠，我也不会亏欠我的朋友。

噢，原来他是这样理解的。

5、你感受到的是你的世界

我们通过云盘，建立一个属于自己的小小空间，在这个空间，你可以上传并储存自己感兴趣的东西。只要有网络，你就可以把你储存的东西下载下来。  

在我们的生活里，总有很多事情，事情又难免有磕碰。当然如果不带感受的话，事情只是事情，但加了感受，很多事情有了色彩，有一部分被标签为“喜悦”，有一部分被标签为“磕碰”。我好奇这些感受的由来，随着时间，我们的脑就如一个云盘，当事情发生之后，我们的认知链接到我们的脑，随后这个云盘给我们一个反馈，于是事情就有了感受、标签。于是，这个云盘也更加庞大。

于是，问题来了，你看到的，是你心里面想的。

我看到的，是我心里面想的。

于是，每个人其实都活在自己世界里。

外在的地方与心里的世界，我＋云盘＝我？

6、真正的你和真正的世界又在哪里？

师父说，现在看人看事，让我们不自在，就是因为“受想行识”。对世界的反应，受自己有色眼镜，受过去的习惯习气影响，看到一个不是那么正确的真相。你如何看事情，就是一种执着，这个就是我执，除非你是开悟的人，像佛一样，不然用我执碰你执，就很辛苦。

师父又说，每个人都有一个清净心，清净无染的心，只是平时不容易找出来。用我执来看我的室友，觉得他很糟糕，用清净心来看，看我的室友，虽然想法不一样，但他有他的道理，有他做人的原则。

很多人都不完美，都有自己习气，跳过习气，看到根本，则每个人都很清净，都有清净的潜力、可能性。不论是信仰也好，人生经历也好，都不一样，男女老少，不同地方的人，但大家都有知觉，所以感受、反应都可以改变。

今天你骂我很丑，今天我很生气，十年以后，你再骂我，我就不生气了，二十年后反而觉得开心，三十年后再有人骂我，我会思考自己能否再多做一些。

写了这么多，觉得自己反倒有点着相，就如一个事物，原本就是那个的，多描述反显累赘，好吧好吧。你问我什么是佛法？什么是快乐呀？什么都不是，又什么都是。多关心他人，把自己放低，行走江湖，不辜负太阳起落，对得起脚下土地。