【 听说关注蛇姐的人都很有内涵】
HI,我是胖蛇，这2篇推文，我想带大家去印第安土著部落探秘。
本文作者 胖蛇
图片 部分来自网络
4:39万物生 藏语来自胖蛇cher的仙女地
胖蛇的仙女地除了艺术和生活也有很刺激的旅行哈！
而且蛇姐从来不走正常旅游路线，所以这也是你即便出国旅游所到达不了的地带，非常值得推荐。
印第安人有一个很重要的节日叫pow wow（帕瓦）。
你知道什么是PowWow吗？
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她是美洲印第安土著人的舞蹈，唱歌和其他大型的活动。
像我们华人热衷的庙会一样。这是印第安人特有的文化，他们穿着传统的服饰，载歌载舞，拿出自己家中做好的手工艺品分享给大家，部落头头聚集在一起，讲述他们自己的传说和故事。
帕瓦是由许多不同的美国印度社区举行的社会聚会。
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这个词源自Narragansett的词，意思是“精神领袖”。
通常在秋天，美洲大陆上的印第安人就会举办巨大的聚会。
恰好距离我居住的城市不远，大约3小时车程就有一个印第安土著部落，于是我们就驱车前往我们的土著部落的探秘。
（背后的顶顶帐篷就是传说中的帕瓦节现场，印地安人们扎起的帐篷）
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印第安在我的印象中就是一群带着鸡毛头冠的比较野蛮的人类，我所知道的印第安只是从一些节目和画报中得到一个大致粗旷的概念。
印第安是哥伦布发现的，当初他以为是到了印度，就把印第安叫做印度人，所以印第安的读音直到现在跟印度还是非常接近。
时值美国劳动节，美国劳动节不是51是91，算是每一年美国的最后一个大假，所谓大假就是比平时多放一天而已。
疯狂爱上旅游的老公可不会放过这个机会，他好几天前就在网上研究如何去渡过大假还有路线，还认认真真的把去印第安部落的路线抄在笔记本上。
目前学术界普遍认同的结论是，印第安人的祖先是由亚洲跨越白令海峡到达美洲的，亚洲的蒙古人种与美洲人祖先有渊源关系。
就是说现在美洲大陆上的印第安人很有可能是亚洲人的后代。
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在第四纪的一些时间里，尤其是在最后一次冰河期，海面下降了大约130~160米，水深只有几十米的白令海峡袒露出了一座陆桥，连接起了亚洲东北部和美洲西北部，成为亚、美两洲的天然通道。
当时以猎取猛犸、鹿类为生的亚洲东北部猎人很有可能尾随这些动物穿过白令海峡大陆桥来到了美洲，成为美洲远古文明的始祖。
印第安人的祖先移入美洲不是一次，而是分批陆续到达美洲的，然后又经过长期的不断迁移与推进，最终散布到美洲全境。
（1908年的印第安部落帕瓦节）
美洲印第安人并不是一个统一的民族，他们进入美洲的时间不同，背景各异，受地理环境、自然条件等各方面的影响，逐渐形成了许多不同语言、不同习俗、不同文化的部落。
我以前一个印第安的同事告诉过我，他们印第安不只一种语言，我想可能有点类似我们中国各个省甚至各个地区都讲不同的方言一样的道理。
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走进部落，我们就看到了印第安人的小卖部在出售这种印第安人在北美洲的部落分布图，印第安人不完全只是在美国，加拿大以及墨西哥也都有印第安人的部落。
在一片绿荫掩映下，我们看到各种帐篷，这里的帐篷是人露营的帐篷，就是说来参加帕瓦节的人早早已经来到这里了。帐篷里的人不完全都是印第安人还有白人和黑人。说明帕瓦节受到的关注度不完全是他们民族的范畴。
这个聚会是在一个叫 shannee lake的地方举办的。湖光山色中，这个传说中的帕瓦节又增添来几分神秘气息。由于地处偏远僻静之处，我和丹也有点怯意，毕竟是到一个完全不知道属性的民族内部探秘也是几分敬畏。
远远的拍到一对印第安夫妇在休息，妇人帮助丈夫梳头，很是温馨。
他们的场地外围都聚集满了这样售卖小工艺品的帐篷。拍摄不敢正面拍摄，因为害怕犯了忌讳，被印第安追杀可不是闹着玩的，但为了各位亲们可以一饱眼福，我还是豁出去了。
我买了这2 个乌龟挂饰，乌龟的头是可以挂项链的，设计的很巧妙。
才看到这样的一个低调的标语，pow wow就是我说的帕瓦节。不过不难看出这个标语还打了百事可乐的广告，说明神秘的原始部落如今也有商业意味了。
三个印第安小姑娘 让我想起那首非常著名的英语歌，one little ，two little tree little india girl.
还有个守着工艺品摊子的印第安人在现在制作工艺品。这个民族是一个动手能力很强大的民族，而且极其爱好艺术。
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迎面走来服饰光鲜亮丽的一会要表演的印第安美妇人。
还有求雨的萨满老爹。
印第安美少女们仿佛把我们带进了纽约时装周的现场。
这是网上搜索到的一张图，位于加州的印第安帕瓦节驻扎营地，拍摄时间大约是上个世纪80年代。说明了帕瓦节自打诞生起，人们就非常热衷举办，直到现在，对于散落在美洲大陆的印第安土著都有着非常深远的意义。
每年到了帕瓦节的时候，脸书上，各种地方网站上就会很多关于帕瓦节的宣传单。以用来召集各地的印第安人回到故土，一起祭奠万物生灵，载歌载舞。这其实也是他们用一种独特的方式来传承自己文化与精神。而且还说明了网络的穿透力与传统的交融，大部分印第安人都学会上网了。
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很多人觉得印第安男人是猛男，其实与其说是猛男不如说他们更像孔雀男，这里的孔雀指的是，他们穿着各种羽毛装饰的衣服，头上身上无处不插羽毛，看起来就像一只特别花枝乱颤的奇异鸟。
一只还是一个？插满鸡毛的孔雀男在烈日下喝着矿泉水。是人？是鸟？我已经醉了！或许这就是传说中的“鸟人”吧？
这些各种颜色的东西，你猜猜是什么做的？不是布料哈，完全是用一些细小的珠子串联起来的，串成了包包还有装饰画各种穿，哎呦！这些现代印第安人的耐心真是不摆了（很牛叉）！
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演出马上要开始了，不断有穿着盛装的印第安人经过我们，拍照应该是不允许的，本来为了尊重他们我也应该遵守纪律，不过，如果你向他们提出拍照请求，有些还是被允许的。我就兼问兼偷拍搞到了一些珍贵的照片。这张回眸一笑百媚生的小姑娘是我抓拍的。真正的印第安人脸型都比较长，眼睛到嘴巴的距离比我们黄种人要长一点。
他们的皮肤大部分比我们黄种人暗一点。但是也有例外，这个白白净净的印第安老太太就特别白，基本上达到白人的肤色了。
我问她是不是印第安最白的人？她说是的。我说我基本上也算黄种人里最白的人了，怎么样？可不可以咱们两个高仿白人合影留念一下嘛？她欣然同意。这是我唯一一次在美国占到皮肤白的便宜。（在美国皮肤白不受待见）
皮肤黝黑的印第安小鬼在卖东西。对比下楼上的那张就比较直观了。但是这种肤色在美国很受欢迎哦。我和楼上的那个老太太都呆错地方了。（让我哭一会去）
注意到每个人身上都有个牌号了吗？为什么会有这个号？这个号是用来做什么的呢？
请参与选择，答案在留言处揭晓。
现场音乐开始响起了，人们纷纷走进被帐篷围住的坝子了。我们在烈日下等待的心也拔到最high处。高潮马上就要来到了。在周围一阵擂鼓中，人群在沸腾。我也从未经历过这样的原始与激情过。感觉像是穿越来到了另外一个时空。
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一群小鸟般翩然起舞的小印第安超级可爱。她们以一种最天然的萌飞进了大众的视线。这种出场方式是一种孩童的天真，居然跟肃穆的仪式完全没有违和感。
人类这种生物无论庄严到什么地步都无法拒绝真诚！
背影硕壮的印第安人，开始领唱仪式之歌。声音洪亮又具有穿透力！让整个山谷湖泊都为之和声。这是原始雄厚的音乐，这是人类最早的一种存在形态。我被深深的震撼着，也激动的心潮澎湃。
他们手上的羽毛扇很像诸葛亮的孔明扇啊！这个东西我在想可能就是另外一个佐证证明我们曾经有着同样的文化，和同样的祖先啊。反而我比当地白人更接近印第安人一些。
大家都在等待着正式跳舞祈福，可一个很让我不安的信号是，广播里三令五申不准拍照，特别是在祈福跳舞的时候，拍照是大忌，这跟清朝的时候宫里拍照说要把魂魄给勾走是完全一种说法。
据说帕瓦节有的人拍照还被砸坏相机驱逐出境之类的惨案发生过。
哎呀，愁死我了！怎么破？那么胖蛇到底拍到帕瓦节最最精彩的部分没有呢？还有会不会被印第安人集体追杀呢？如果你看完这篇后还想知道最后胖蛇的下场是什么？就请继续追剧吧。这个系列不长，只有上下两集，很快就会回来。
－ 关于胖蛇 －
从四川到深圳再走向美国的国际插画师胖蛇Cher，70年代末期出生于中国四川，分别就读于四川美术学院以及西南交通大学艺术系。曾任国内四川师范大学，四川旅游学院美术系教师。
现居美国。任美国美好时光礼品有限公司（PRECIOUS MOMENTS）专职插画师。美国乔普林市艺术家协会会员，咖太基市艺术家协会会员。
曾为美国好莱坞明星AGNES绘制私人肖像。美国话剧演员LINDSEY 美国KSN电视台著名主持人BRAD DOUGLAS绘制私人肖像。
其作品被美国各州旅游局，泰坦尼克号博物馆，美国500强企业以及加拿大，澳大利亚的艺术收藏者所收藏。２０１１－２０１５期间在美国举办过２０多场画展。美国乡村油画大师Lowell .Davise的关门弟子。
与国内多家出版机构合作。主要作品有：《红树林》《凤凰山谷》《九月阳光》《田园江南》《牧犬英雄》《寻访白海豚》《冰层之下》《藏羚羊大迁徙》《想念穆斯莱》《换妈妈》等。其中，《换妈妈》参加２０１５年美国贾维次图书展，再版10余次。
《凤凰山谷》曾荣获第十三届精神文明建设五个一工程奖。为武汉“玫瑰谷”时装公司绘制的插画设计参加2016年9月的美国纽约时装周。
