我一个人坐在窗边，不是抬头看看窗外，就是低头写作，或是看看电影和书了。当然，除了这些每天必行的外，再就是打开酷狗，一边听着音乐，一边看向窗外发呆。
那蔚蓝的天空，总是会给我一种新的灵感。自然，这灵感也由音乐激发出来的。每天除了这些外，再也没有其它事可做了。
对于每日三餐，一般都是我爷爷给做的。只有闲暇的时候，我才会动手做饭。其实，我做的饭，不论做了什么，都不像餐厅里那样，炒得很香，很可口。所以，我只好勉强吃下去了。只为了不饿肚子，不浪费粮食罢了。
当我出了门，在街上逛了许久，饿了肚子后，我就会进餐厅。我很喜欢餐厅里那些大厨炒的菜。因为香，可口。但这并不是说我铺张浪费得很。我每次点餐时，是依照我的饭量点的，一般是点两盘菜和一碗米饭就行了。倘若吃到最后，在盘中剩下了些菜，我就会吩咐服务员装袋打包，带回家去吃。
每天我都是这样过日子的。有时候，我想过，我为什么活着？但思来想去，怎么也想不到。甚至连为什么想不到，都不知道。
俗话说：“当事者迷，旁观者清。”
假如我依照这个俗话来做，会得到怎样的结果呢？因为我现在没有问过，也就不知道结果会是什么样的。这是不是很可笑？明知我自己已经想到了，可却没有问过。
为什么不问呢？说实话，我有什么人可问呢？我身边一个人都没有——什么朋友啊！同学啊！都没有。
有人会说，我身边有爷爷，还有奶奶。是啊！我说。我身边确实有这两个人。我也向他们问过这个问题，可是他们却回答不上来。因为他们回答不上来，所以我就放弃了，不再问了。
正因为如此，这个问题永远是我心中的迷。然而，我却喜欢上了这个解不开的迷。因为思考它们，会让我感觉到一种存在感。这就好像笛卡尔说的“我思，故我在吧！”如果把这个句话翻译过来的话，它就是：“只有我思考，我才是存在的。”但也有人说，可以把它倒过来，那它就是：“我在，故我思。”了，可是这样说，是最大的错误。因为，若把它直译过来，它就是：“只有我存在，我才会思考；亦或是‘因为我是存在的，所以我才会思考的。’”
这么说为什么错了呢？因为后者是把物质放到了第一位，这显然是脱离了笛卡尔的思想。而前者，正是突出了笛卡尔的思想。他是一名唯心主义者，不是唯物论者，所以他说的话的意思，应该是属于前者的。
我在这里，装了一下哲学家，简单说明了一下笛卡尔的思想。其实大家也已经看出来了，我对于哲学是非常感兴趣的。这个兴趣是从我十六岁开始的，并且一直没有放弃哲学。从刚开始对哲学思想的误解，到现在真正懂得了它的意思，我发现我成长，进步了。
台湾大学哲学家傅佩荣。他的书，是我的启蒙读物，是我第一次接触哲学的书。在这里我还要插一句话。其实第一本接触哲学的书并不是他的，而是从爱因斯坦的相对论中看来的。
确实。我从相对论中看到哲学二字，便对哲学有了浓厚的兴趣。第一本哲学书是西方大哲学家康德的《纯粹理性批判》。当我翻开这本书的时候，它确实很难读懂。不过我坚持把它翻看完了，而且不止一遍。我翻看了好多遍，才把它真正的弄懂。这比自学相对论所用的时间还要多。
我十六岁时，看完了史蒂芬霍金的《时间简史》和《大设计》。同年，又自学完了《相对论》，并把书中的一些公式，抄写在我的卧室的门上。自然，在这些公式中，我学会了变换。比如伽利略变换。可以说这是最简单的变换。还有就是洛伦兹变换。可以说这是在光速不变原理的条件上衍生出来的变换公式。
在十七岁时。我就看完了其他的一些哲学书籍，并且直到现在，我都没有忘记其中的内容。
说实话。在我十七岁时(属下半年间)，因要中考，所以我就放下了这些书籍，把目标转向那些学校的课程。就这样，有好长一段时间，我几乎没有碰过任何哲学书。
其实。我的兴趣是十分广泛的。除了哲学和科学外，再就是音乐，美术，地质，天文，地理，心理学，伦理学，法学等都非常有兴趣。但可惜的是，我只能通过自学来满足我的心意。因为我没有考上理想的大学。为什么呢？我想不通，不过听别人说我是失去了一样重要的东西。我想。他们所说的那样东西，应该不是属于肉体上的，而是心灵上的。这样仔细想想来，我倒觉得他们说的很对，但我还是不太明白，我心灵上究竟失去了什么。问他们吧！他们也不知道。
我的心是空落的，就好像失去了一样东西，使它变轻了似的。
我坐在窗边，不是抬头看看窗户，就是低头写作，或是看看电影和书。
当晨曦第一缕阳光透过窗户，跳到我的脸上身上时，我才会感到一丝温暖，那温暖就好像一个母亲抚慰着我的心灵，能让我有勇气面对一切挫折和困难。
我爱你，晨曦的第一缕阳光。
