一般人的毛病，容易被局部所蒙蔽，其认识是片面的，看不到普遍一般性的大道理。如果能够纠正这种片面的认识方式，思想就能回到正道。在偏见与正道之间拿不定主意，认识不清就是难免的。天下不会有两种对立的正道，圣人不会有两种对立的思想。
现在各诸侯国施政纲领各有不同，学术界百家争鸣，观点各异，必定有的是正确的、有的是错误的，有的能给国家带来安定、有的会造成混乱。
那些国家治理混乱的君主，那些把大家思想搞乱了的学者，他们的本意无不想找到一条治国的正道。
但是，他们不能客观地对待他人的学说，因而对正道的看法也是谬误百出，因为他们总是被自己有限的认知牵着鼻子走。他们偏爱自己积累的那点学识，唯恐别人对自己提出批评；他们只会用自己的那点学识，去观察不同学派的学说，唯恐听到对其他学说的赞美。
因此，这些人虽然背离了正道，他们还是不断地自以为是。这不是被局部所蒙蔽，而失去了对正道的追求吗？
如果不用心，黑白分明摆在面前，眼睛也会视而不见；如果不用心，鼓声在身旁敲得震天响，耳朵也会充耳不闻。更不用说，对那些宣扬正道的人了。
掌握了正确治国之道的人，上面被乱国之君反对，下面被似是而非的各个学派指责，这太可悲了！
是什么蒙蔽了他们？
欲望会蒙蔽人，憎恶也会蒙蔽人；只看到开始会蒙蔽人，只看到结果也会蒙蔽人；只看到远处会蒙蔽人，只看到眼前也会蒙蔽人；知识广博会蒙蔽人，见识浅薄也会蒙蔽人；只了解古代会蒙蔽人，只知道现在也会蒙蔽人。
万事万物，只要存在差异，就会相互蒙蔽对方，这是思想方法上一个共同的毛病。
古代君主中被蒙蔽的，夏桀、商纣就是。
夏桀被爱妃妹喜、佞臣斯观所蒙蔽，而不信任贤臣关龙逢；商纣被妃子妲己、奸臣飞廉所蒙蔽，而不赏识仁者王兄微子启。桀纣因而思想昏乱而行为荒唐。
于是，很多大臣抛弃忠心而谋求私利，百姓怨恨不满而不肯出力，贤量之士引退闲居甚至隐居避世，这就是他们丧失九州山河，宗庙被夷为废墟的原因。
夏桀客死鬲山，商纣的头颅被悬挂旗杆上示众。他们自己不懂得治国之道，朝中又没有人敢于谏议，这就是被蒙蔽被壅塞的祸害。
商汤以夏桀为前车之鉴，一心奉行正道，谨慎治理国家，因此能够长期任用贤相伊尹，而使自己不背离正道，这就是他取代夏桀而拥有天下九州的原因。
周文王吸取了商纣王的教训，一心奉行正道，谨慎治理国家，因此能够长期任用太师姜尚，而使自己不背离正道，这就是他取代商纣王而拥有天下九州的原因。
在他们的统治下，即使远方的诸侯国也无不前来进贡当地的珍贵物品，所以他们能够观赏到全天下的美色，能够欣赏到全天下的美妙音乐，能够品尝到全天下的山珍海味，能够居住全天下的最完美的宫殿，享有全天下最美好的名声。
生前，全天下都歌颂他们，死后，全天下人都为他们哭泣，这叫做至盛。
《诗》云：“凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。”凤凰翱翔蓝天，翅膀苍劲有力，鸣声如洞箫般悠扬。凤凰齐呈祥，大王心中喜洋洋。这是不被蒙蔽塞才有的幸福。
