我是一个爱读书的人，不是因为我多么好学，而是太无聊了，无聊的人感受不到这个世界的善意，于是就躲到图书里去了。这是病抵治，这是慢性病，抵慢慢治。对于读书我也有话说，就当对我读书病的病情记录吧，万一痊愈不了，那就当案例也能供他人参考。
我的读书观：
1、少占有，多使用
与以往相比，现在人们更加倾向一件物品的使用权而不是占有权了。
我认识不少北京的朋友，他们虽然具备买房的能力，但仍然过着租房的生活，甚至有的连车都不买了，过着租车的生活。这种思想观念的转变，使他们的生活更加精彩，同时展现出生活本质的意义。
读书也是同样的道理。读书的本质是读书的时间和读书的思考。买书是对书的占有，却不能保证读书时间和读书思考这两点，现在我更加倾向借书和在书店的现场阅读，买书量大减。
我在2010年这段时期病情较严重，疯狂买书，好像买书就是那解药，买了之后，没翻几页，病情好转，书也就束之高阁。随后几年，我多转战济南各个图书馆，借的书总要还的，所以要保证在deadline之前看完，借的书阅读时间＞买的书阅读时间。最近一年，由于工作位置原因，我去书店的时间更多了，书店现场阅读时间≈借的书阅读时间＞买的书阅读时间。
我更加看重当下的力量，有了兴趣，当下就读，当下就学，而不是当下就买。学到了就不必在乎书还是不是你的了，起码知识已经放到脑子里了，还有比这更重要的吗？
关于读书，我们第一要观察的是阅读时间，而不是买书量这个委托之量（参考张五常）。第二要观察的是读书思考，脑子里的思考无从观察，所以必须表达（输出）。表达方式有很多种，写作，分享，交流等等。通过表达，我们才可以观察思考的深度和广度，从而进行评判。只有读书输入，没有读书输出，读书不会结果（后面详细说）。
2、流动性
保持自身的高流动性，才能以书店为自家书房，多使用，少占用。
书店离我工作场所只有10分钟车程，所以我具有高流动性，每天都可以去书店大饱眼福。
流动性的一个特点是场景切换，从工作场景到书店场景的迅速切换会大大提高自身学习效率。在一个场合久了，不免疲劳，所以要保持流动性，适当切换场景，保证效率，这不单适用于读书，其他一样可用。
流动性的另一个特点是环境影响力（意志力），流动性带来的环境（场景）变化，环境本身就具有意志力，可以大大节省我们自身的意志力。为什么在书店我的读书效率高？因为周围的人都在读书学习，他们的意志力影响了我，节省了我刻意学习的意志力。(参考环境影响力)
3、内化方法
①输出方法
之前说过“只有读书输入，没有读书输出，读书不会结果”。
我的输出方法主要是通过写文章，写文章是对读书的二次思考。我一直相信，一本书看完，你所能回忆起来的就是你的所得。写作就是加深读书记忆，理解书中观点的过程。
神经科学家坎德尔认为“对需要长期保持的记忆而言，输入的信息必须经过彻底而深入的处理。要完成这样的处理过程，就抵留意这些信息，并把这些信息跟记忆中已有的知识有意义地，系统化地联系起来。”
②主题协同
一个从事营销工作的人，看商业案例和营销理论的书籍。商业案例与营销理论这两种图书交集很大，同属商业大类，案例的观点可以和营销的理论互相验证，读起来就比较有意思，再加上又是从事这方面工作，可以亲身实践。
读书主题的一次协同加上读书与实践的二次协同，从而产生巨大威力。
③现实反刍
这是连接的过程，也就是，将陌生的新知识与熟悉的旧知识建立连接的过程。用自己现实所观察的，以往所知的知识去解释新知识。
这也是他恰的过程，也就是读书新知否能解释现在人类知识，能顺理成章。
反刍是对新知不断的检验的过程，知识是具有时效性的，刚出来是对的，过不了多久就过保质期了，所以才需要不断反刍来检验知识的有效性。
4、读什么
非虚构类书籍，构建理性，形成世界观；
虚构类书籍，感悟人性，形成价值观。
非虚构书籍，就是透过现象看本质。
虚构书籍，就是试看贵贱贫富生旦净丑谱写尘世悲欢曲，当知善恶是非喜怒哀乐哲理正反篇。
5、非虚构类好书的检验方法
①内在视角：
自洽：是否能自圆其说，没有内部冲突及其矛盾。
可证伪：可以解释现象的理论，必然有被想象推翻的可能，没有被推翻算是被证实了。（参考张五常谈科学）
可观察：用现象来解释理论。
②外在视角：
书中观点的有效性，实用性。看了能用才是好书。读而无法做，不如不读书。
总结：
1 少占有，多使用
2 保持流动性
3 内化方法：①输出（写作，分享，交流） ②主题协同 ③现实反刍
4 读什么：非虚构类书籍，构建理性，形成世界观； 虚构类书籍，感悟人性，形成价值观。
5 非虚构好书检验方法：①内在视角：自洽、可证伪、可观察 ②有效性（实用性）
