弃“豪宅”,住“蜗居”

        回想一下,身边是否有这样的朋友,家境优越,长相甜美,性格讨喜,特别惹人爱;再回想一下,是否看到过路边拾荒人,衣衫褴褛,一身酸臭味,行人路过都躲得远远的。这是我们本能的反应。但设想一下,如果你看到美女的“豪宅”是这样的:

豪宅一角

而拾荒人的“蜗居”是这样的:

蜗居全景

        你对美女和拾荒人的认知是不是会发生微妙的改变?如果让你选择在上面的“豪宅”或“蜗居”里住5天,你选哪一个呢?是不是会有一点犹豫?

        为什么我们的认知会发生变化呢?没有比较就没有伤害,“豪宅”虽明亮,却没有落脚的地方;“蜗居”虽阴冷,却整洁温馨。家,是个隐藏潜在性格和秉性的地方。越来越多的人想从改变居住环境开始,尝试改变生活,调整性格。正因为次,近几年“断舍离”被强烈推崇,成为“2014年度十大流行语”之一。


        断舍离是由日本“杂物管理咨询师”山下英子提出的整理概念。断舍离是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。简言之,利用收拾家里的杂物来整理內心的废物,让人生转而开心的方法。其中,断=断绝不需要的东西 ,舍=舍弃多余的废物 ,离=脱离对物品的执着。

        断舍离只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰。通过学习和实践断舍离,重新审视自己与物品的关系, 从关注物品转换为关注自我。一旦开始思考,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,就能让环境变得清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,彻底焕然一新。

山下英子 著

        古典的“超级个体”对断舍离做了更深层的讲解。买什么,用什么,丢弃什么,都取决于对待自己和资源的心智模式。买回来的物品,本质上是你的时间和空间的容器。当你占有了物品的同时,物品也占有了你。“断”是入口,“舍”是出口,“离”是最终达到的各得其所的理想状态。这不光是整理物品的方法,通过收拾东西,也修炼自己清零的心智,其实收拾的是自己。

        一个人所使用的物品,能够反映出自我形象。通过不断地筛选物品的训练,当下的自我形象就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前。

        “双11”结束,你是不是买了好多其实并不需要的东西?——你也许是没法拒绝自己或者别人诱惑的人。

        你是不是发现虽然衣柜堆满了衣服,却总也找不到一件能穿的?——你也许是一个过于念旧不愿意更新的人。

        你有没有觉得家里堆满了物品太拥挤,但是又觉得每个都没法扔掉?——你也许是一个优柔寡断的人。

        人们舍不得扔东西的原因大概可以分为三类:执着过去,逃避现实,担忧未来。

1. 执着过去的人:小学课本、10年前的车票、第一次拔的智齿,在他们眼里都充满了回忆,小心翼翼地保留着。

2. 逃避现实的人:不愿意面对生活的真实状况,所以就不面对,让它们堆在那里。东西堆积越多,就越沮丧,越是不愿意面对。也可以说是一种空间上的拖延症。

3. 担忧未来的人:常用的思维模式是“这些东西迟早会用到”。家里囤满了卫生纸、面巾纸、食盐、保鲜膜……

        尝试一下,通过观察你身边占用时间、空间、注意力最大的10个物件,评估一下自己的心智模式——然后逐一判断这些物件落在哪个领域。

认识到这些,又如何改变呢?过程有3步:

1、不断审视自己与物品的关系:发现身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西。

2、通过审视,你关注的重心从物品转换为自我。你在对物品的整理中,重新认识、发现和肯定自我。

3、把物品替换为你自己“需要、适合、舒服”的东西。把真实的自我固化到生活里面去,你的精神面貌也会有所改变。通过向外整理,引发内在改变。

古典“超级个体”

        跟物品的关系,其实是自己的心智模式投射,通过调整物品可以改变自己心智模式。学会“断舍离”,走出“执着过去、逃避现实、恐惧未来”的心魔,让自己过上更“需要、适合、舒服”的生活,弃“豪宅”,住“蜗居”。

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