這一世的這個模式
決定了我們這一世的人生
當下即是永恆的總合
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佛陀在後面講了一句很妙的話：「無苦集滅道」。
因為我們一般人都認為，佛陀在說：人生很苦，然後大家的苦，彼此影響、增幅，糾結在一起，形成所謂的「共業」。那你要消滅這些共業，就要實踐佛法、「道」——這是四諦「苦集滅道」的定義。
可是現在佛陀卻跟舍利子講：「沒有這回事！」
為什麼呀？他說——因為我覺得我不是那個境界的人啊，我只能姑且推想——或許，他是在說「我覺得」在我的生命裏面體驗到的一件事情，就是：凡是我遇到的任何有形的事情，都是我内在的能量製造出來的。
比如說有一次我的一個朋友，很熱心送我一包花生，可是我看到他買的……因為我那朋友是一個很憨厚的人，他很容易店員小姐說什麼「這個花生好」他就買了，一次買了三包，要送我一包，說「你帶在路上吃」，對我很好。可是呢，我拿到花生的那一瞬間，我就動了一個念頭，我就想說：「哎呀，這傻蛋又被人騙。」我就動了一下念頭——等於說這花生是無辜的，我動了一個惡念——結果呢我回家打開花生米，我一顆一顆剝，差不多每兩三顆就剝到一顆壞的，我惱死了：「果然是爛花生！」
結果看助教來了，我就覺得「己所不欲，正好施於人」：「朋友送包爛花生，你們肯吃就吃吧。」助教他們也很開心啊：「我很喜歡吃花生，沒關係，我吃！」結果他們啪啦啪啦一直剝一直剝，就一面遞給我看叔叔，你看，好的。叔叔，你看，好的。叔叔，你看，好的！叔叔，你看……」——爛花生全到我這兒來啦。只一個念頭，你的經驗到的現象就不一样了。
所以，在這樣低級的「一包花生的領悟」裏面，我發現一件事情：原來我生命中遭逢的種種，都是我自己裏面的能量投射出來的。如果我裏面有一個想要生氣的程式，我就會找到個王八蛋來氣我。如果沒有這個程式的話，我就跟這王八蛋在世上擦身而過，他去氣別人。
一切事情都是這樣造成的，如果用比較江湖的俗話來講就是：都是自己的業障牽引來的。
講簡單點就是：人的任何一個情緒，背後都有信念在支持它。你可以說情緒形成信念，信念形成實相，實相又引發情緒去加強那個信念。
比如小時候，如果你每天過著很趕的生活，你就會建立一種信念是「時間是不夠用的」。那如果你把「時間不夠用」的信念帶在身上，你就會不由自主地——因為信念是會控制人的、會催眠你的——你會不由自主地總是找到一個工作，那事情多到你下班都做不完。你會被它催眠去做這件事。
所以，帶著「時間不夠用」這個信念，你一輩子都在忙、在急。你自覺得是一個大環境的受害者，但其實加害者這一方，你也有份兒的。
如果是一個「相信自己值得被善待」的人，交往的對象有一點不夠好，她就把他給扔了，不會嫁過去遭家暴；但一個相信自己「不配、不值得」的女人，對方再糟，她也覺得「只好認命」，那，下場就慘了。
而這，即使有什麼前世因果，其實也可以不去考慮的，因為這一世的這個模式決定了我們這一世的人生，當下即是永恆的總合，這一世的這個信念能修好了，前世的「業」也就解除了。
或者，講得正面一點：我們内在的「道」或是「上帝」這個東西，「為我們」召來這些不可愛的事情，用來提醒我們：「你裡面還有這一組讓自己生氣的程式哦，所以我弄個機會，來啟動這些程式，好讓你看見。」
～～摘自【JT叔叔庄子基本功】
