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为君者，上承天意，下顺民心，修身爱仁，取予合度，受所诋辱，功不自名。《功名》曰：庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。然庄公非但不务其归，尚封地于京，可见其于弟之信，然得共叔段若此，实郑之悲也， 书曰：段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；其责于弟之失教。况庄公置母于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。其于母且忍若此。相鼠尚有皮齿，君孰视礼仪如刍狗乎？为弟者怀仁义以事其兄，去利崇而敬之也。然“大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑”。蔓草犹不可除，况其宠兄也。祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，故君使臣以礼，臣事君以忠。为人不匮，永锡尔类，故得天下有道而正焉。
