段誉终是没有跟王语嫣在一起，初看完时心中不免有酸楚感，酸楚感必定触到了自己内心的悲剧情怀，我如鲠在喉，扼腕叹息。

                                                     算不得“有情人”

说到有情人，那段誉的一厢情愿终抵不过王语嫣和慕容复的情意绵绵，慕容虽执着于天下，对儿女私情看的甚轻，但是二者终究是郎有情，妾有意，那段誉的单相思就不值一哂了。也许有人会质疑，段誉与王语嫣在枯井之中的白首之约都是假的么?

不假，是真的，但细细琢磨王语嫣在井底所说，“他从没将我放在心上，我直至此刻方才知道，着世界上谁真的爱我，怜我，是谁把我看得比他的生命还重。”这不是表白，而是一个选择，在一个你爱的人和爱你的人之间的选择，此时此刻，王语嫣选了一个爱她的男人罢了。正如金老爷子所说，“她倒不是突然改而爱上段誉，而是走投无路之际，忽现生机，蓦地里大梦初醒”,王语嫣只不过将一道填空题变成了一个选择题而已，她至始至终也没爱过段誉，充其量只是喜欢而已，或者只有些感动感激之情罢了。

但两人在金老爷子笔下也算共过患难，二人也都是郎才女貌，却连有情人终成眷属的“有情人”这个前提尚且算不上，真不免令人扼腕，悲剧之一。

                                                  付出不一定有收获

从小我们就被灌输付出定会有收获的价值观，所以一旦看到段誉几次舍命相救，为了博王语嫣一笑，或为了见其一面流落江湖，舍弃富贵荣华，在心里都会暗示自己金老爷子必定会让段誉的付出得到收获。所以直到看到两人双双落井又定下白首之约的时候，就有一种功德圆满的满足感。

但最终王语嫣还是跟了她表哥去了，一起做兴复大燕的美梦，说明王语嫣在内心深处爱的人仍是她的表哥。“却见阿碧与王语嫣瞧着慕容复的眼色中柔情无限”金老爷子的这句话着实让我受伤不轻。

细细思来，自己酸楚的不是这个结局，而是段誉付出了这么多，终是一场空。此为悲剧之二。

                                                 主角光环太亮

小说强烈的代入感，让读者都以为主角的因与果，缘与空都和自己息息相关，将自己的得失感、是非观代入到书中角色，主角的生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛都牵动读者的感情线，读者本身的境界决定了小说的定位，是悲剧还是喜剧。

有人喜欢木婉清，有人喜欢阿朱，有人喜欢王语嫣，读者将自己的爱恨情仇代入到角色当中，用一种近乎本能的喜剧追求来要求情节的发展，如果书中情节与自己的期望背道而驰，不免会将其定位为悲剧。

的确，我仍徘徊在求不得苦的悬崖边。我喜欢的女主是王语嫣，我代入的角色是段誉，而这两个人终是没能在一起，我心中不免酸楚不已。

这说明我仍旧看不透世事，初看这本小说是带一种幼稚心态：既然我代入的角色是段誉，段誉既然喜欢王语嫣，那么能够得到王语嫣的芳心才算是最好的。

既然是我心中的主角，自己代入的角色不能完美的和自己喜欢的人双宿双飞，那就是个悲剧，此为悲剧之三。

                                                         求不得之苦

在新版《天龙》中，段誉对于王语嫣根本不是正常的爱，只是出于对于美的追求具象化到了玉像上进而到了王语嫣身上，段誉在经历与见识了这么多情孽之后，悟出对王语嫣的爱只是因为被美貌模糊了双眼。

包不同对段的恶言相向，慕容复发掌要取其性命，王语嫣均是无动于衷，反而在慕容复打伤段正淳之时还大声喝彩，“好一招夜叉探海”。在得知自己与段誉是兄妹之时，也没有木婉清那样的凄然绝望。

“她毕竟对我没有多大情意，绝不像婉妹那样，一意要做我的妻子。”此时此刻，段誉才知道自己从未得到王语嫣的真心，而自己一直以来的痴迷不过是一种心魔罢了。金老爷子让段誉悟到了这个心魔所在，从而逃出了求不得之苦的藩篱，这也许是一出喜剧也未可知。

“各有各的缘法，慕容兄与语嫣、阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足” ，可见段誉已经看透此事，不在执着得失，一切尊重缘法。

而我仍旧执着于自己内心的两个完美形象为何不能走到一起，结成神仙美眷，语嫣为何就不能像爱她表哥那样爱着段誉呢，明知王语嫣后来对段誉的感情并不是真心实意，但内心本能的喜剧追求仍捆绑着自己，这也是我的“心魔”所在，求不得，求不得，苦。

我代入到角色中，却不及角色的悟性，贪嗔痴依旧缠结着我，这是悲剧之四。

追根究底，我所纠结之处在于，金庸对二人着墨如此多，铺垫如此多，却是令人空欢喜一场，付出的一方没有得到收获，甚至连“有情人”都算不上，因此我堕入了求不得苦之中。