《论语》之旅第523天:《论语》中的真知灼见(153)

《论语》之旅 第523天:《论语》中的真知灼见(153)

      太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。《论语·微子18.9》

      译文:太师挚到齐国去了,亚饭乐师干到楚国去了,三饭乐师缭到蔡国去了,四饭乐师缺到秦国去了,打鼓乐师方叔进入黄河地区了,摇鼗鼓的乐师武进人汉水一带了,少师阳、敲磬的乐师襄到海滨去了。

        师挚:太师是鲁国乐官之长,挚是人名。适:往'到。亚饭干:第二次吃饭时奏乐的乐师,名干。古代天子、诸侯吃饭时都要奏乐,所以乐师有亚饭、三饭、四饭之称。缭:人名。缺:人名。鼓方叔:击鼓的乐师,名方叔。播鼗(táo)武:播,摇。鼗,小鼓。武,摇小鼓者的名字。少师阳:副乐官,名阳。击磬襄:敲磐的乐师,名襄。

        这一章所记载的就是“鲁哀公时,礼坏乐崩,乐人皆去”的现象。从孔子的描述中,我们看到了一个国家行将灭亡的末世景象。对任何一个国家或组织来说,长期繁荣有几个重要条件,从内部来说,首先必须有一种文化精神,其次必须有一套与文化精神相适应的制度,再次,有秉承这种文化精神、认真贯彻执行的杰出人才。这是一个国家或组织的灵魂所在。当这个国家即将崩溃,或者组织即将瓦解的时候,就会出现文化精神丧失、制度破坏和人才流失的末世景象。

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