《庄子》解，每章一读。
文：
列御寇之齐，中道而反，遇伯昏瞀(mào)人。伯昏瞀人曰：“奚方而反？”
曰：“吾惊焉。”
曰：“恶乎惊？”曰：“吾尝食于十浆，而五浆先馈。”
伯昏瞀人曰：“若是，则汝何为惊已？”
曰：“夫内诚不解1，形谍成光2，以外镇人心，使人轻乎贵老，而齑其所患。夫浆人特为食羹之货，无多余之赢，其为利也薄，其为权也轻，而犹若是，而况于万乘之主乎！身劳于国而知尽于事，彼将任我以事而效我以功，吾是以惊。”
伯昏瞀人曰：“善哉观乎！汝处己，人将保女矣！”
无几何而往，则户外之屦满矣。伯昏瞀人北面而立，敦杖蹙之乎颐，立有间，不言而出。
宾者以告列子，列子提屦，跣而走，暨乎门，曰：“先生既来，曾不发药3乎？”
曰：“已矣，吾固告汝曰人将保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人无保汝也，而焉用之感豫出异也！必且有感摇而本才，又无谓也。与汝游者又莫汝告也，彼所小言，尽人毒也。莫觉莫悟，何相孰也！巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎4若不系之舟，虚而敖游者也。”
注：
1内诚不解：内心诚敬而不纾解。
2形谍成光：“形谍”，形容举动；“成光”，有光泽。
3发药：指启导以药石之言（林希逸说）。
4汎：飘然。
译：
列御寇到齐国，中途回来，遇到伯昏瞀人。伯昏瞀人说：“你怎么回来了？”
答说：“我受到了惊吓。”
问说：“什么惊吓？”答说：“我曾在十家卖浆店饮食，有五家送我吃。”
伯昏瞀人说：“这样的话，你惊吓什么？”
答说：“内心诚静而不纾解，形体举动散发光泽，对外能镇住人心，使人们比对待老人还尊敬我，却招来祸患。卖浆的人只是做些饮食买卖，没有多少赢利，赚得也少，权势也轻微，还这样对我，何况是万乘的君主呢！身体劳瘁于国事而知能耗尽于政事，他要我担任职事而求我达成功效，所以我感动惊吓。”
伯昏瞀人说：“你真会观察啊！你做好自己，人们会归送你。”
不多久去看，门外的鞋子摆满了。伯昏瞀人朝北站立，竖着拐杖抵住下巴，站了一会儿，没说话就走了。
宾客告诉列子，列子提着鞋，光脚出走，到了门口说：“先生既然来了，还不启导我吗？”
答说：“说过了，我已经告诉你说人们要归向你，果然归向你了。不是你有能力使人们归向你，而是你不能不让人们不归向你，你又怎么引发喜悦而表现得不同寻常呢！一定有什么感发动摇了你的本真，又没人跟你说。跟你相处的人没有告诉你，他们那小巧的言论，尽是毒害人的。不能觉悟，怎能相习熟呢！智巧的人忧劳，不用智巧的人无所求，饱食而遨游，飘飘然像无所系的船只，虚心而遨游。”
（本章讲列子登道室却不能得道奥，具体表现为本真不能彻底觉悟。以译代解。）
