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《论语》是一部语录体思想散文集。之所以叫《论语》，是因为它是在孔子处去世之后，由孔子的再传弟子代代传授他的言论，并逐渐通过记录言语的方式，汇聚成册，集腋成裘，因此称为“论”；《论语》主要记录的是孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
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《论语》作为儒家的经典之一，内容涉及到人类生活中的诸多方面，不仅谈到了做人、学习、教育，还谈到了为政、塑造君子的人格、治国与安邦等多方面问题。国学大师南怀瑾先生曾形象地把孔子创造的儒家思想比作“精神食粮”。可以说，孔子在《论语》中提出的思想，很多都是我们这个民族乃至全人类的“精神食粮”。
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而在中国古代，就有一个人用自己的一生来读《论语》，以获取自己所需要的“精神食粮”。这个人就是赵普。赵普是大宋王朝的开国功臣，曾经跟随着赵匡胤一起发动了陈桥兵变，之后又辅助赵匡胤登基，还跟着赵匡胤一起南征北战 ，立功无数。宋太祖为了标表彰其功德，让他担任宰相之职，并且将大权也交到他的手上。但反对赵普的人认为他根本没有资格当宰相认为他不学无术，读的书也仅仅就只有一本《论语》而已。对此，宋太宗却不相信，在一次闲谈之中，宋太宗就问赵普此事真假。没想到赵普的回答和别人说的一样，“我这辈子仅仅就将《论语》从头到尾读熟、读透，之前以半本《论语》辅助太祖平天下，现在又用半本《论语》辅助陛下，让天下得到太平。”
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而《论语》这本书，初读来甚是枯燥，满篇看来都是大道理。可慢慢细读，就会发现其中的真实与智慧来。就会明白这本书为什么被奉为儒家的经典，就能明白孔子为什么被视为圣人。全文涉及到了学习的重要性、学习的方法、为人处事原则的建立、人格魅力的建立、如何自修其身等等，可谓囊括了人类精神世界的方方面面。
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【原文】2.12
子曰：“君子不器。”
【译文】
孔子说：“君子不能像器具那样，只有某一方面的用途，而应该博学多识。”
【原文】2.13
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
【译文】
子贡问孔子怎样才能成为一个君子。孔子说：“对你要说的话先做后说，事情做了以后再说。”
【原文】2.14
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【译文】
孔子说：“君子能普遍地团结人而不与人相互勾结；小人与人勾结而不能普遍地团结人。”
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孔子从认识、行动、人际关系三个方面说到君子：
“君子不器”讲的是认识。
用一些具体的例子来理解：电视小说中经常会出现一种情节，就是企业老总会偷偷地派自己的公子或是千金去公司基层各各部门实习，而这就是相要自己未来的接班人“不器”，要他们懂得整个公司的运营，而不只是一个坐在办公室里的器具。
“先行其言而后从之”这句讲的是行动。
用上面这个例子理解就是，你得有做的能力，才有说的资格。
“君子周而不比，小人比而不周”这句说的就是人际关系。
“周”有圆润、和谐的意思，“比"有高低、相对的意思。这句话的意思是在人际关系上要为人和善，与人和谐相处；不要去拉邦结派，与人为敌。要身边的人，
心中有爱，眼中有光。带着一颗团结共赢的心去结交朋友与伙伴。
