冯梦龙先生点评：
情之至极，能动鬼神。使韦生无情者，齐女虽冤，不复求见。田先生亦必不肯为之出手。天下冤苦之事，为无情所误者多矣。悲夫！
按中朝故事云：“唐郑畋之父亚，未达时旅游诸处，留妻与婢在一观中。将产，忽闻空中语曰：‘汝出观外，毋污吾清境，不然杀汝。’妻竟不迁。及五鼓，娩娠而殒。道众乃殡于墙外。亚夜梦妻曰：‘余命未尽，为神杀也。北去十里，有寺僧可五十能活之。当再三哀祈。”亚趋寻，果见此僧。亚告之，初不顾。亚恳再三，僧乃许，曰：“从吾入定寻访。”夜半，起谓亚曰：“事谐矣。天晓先归，吾当送来。”归，三鼓，闻户外人语，即引妻来。曰：“身已坏，此即魂耳。善相保。”嘱之而去。其妻婉如生平，但恶明处。数年，妻乃别去，曰：“数尽矣！”故世传畋为鬼生。事与相类。’”
白话文翻译
情感到了极致，能打动鬼神。假使韦会是个无情的人，齐氏虽然含冤，也不能再求见他。田先生也一定不肯出手帮忙。天下的冤屈痛苦之事，被无情耽误的太多了。可悲啊！
按照中朝的旧事说：“唐朝郑畋的父亲郑亚，还没有显贵的时候在各地游历，留妻子和婢女在一座道观里。妻子将要生产，忽然听到空中有声音说：‘你出到道观外面去，不要玷污我的清净境地，不然就杀了你。’郑亚的妻子最终没有搬走。到了五更天，她生下孩子就死了。道观里的人就把她安葬在墙外。郑亚夜里梦到妻子说：‘我的阳寿还没尽，是被神杀死的。往北去十里地，有个大约五十岁的寺僧能让她活过来。你一定要再三向他哀求。”郑亚赶紧去寻找，果然见到了这个僧人。郑亚把事情告诉他，僧人一开始不理睬。郑亚再三恳求，僧人才答应，说：“跟我一起入定寻访她的魂魄。”到了半夜，僧人起身对郑亚说：“事情办成了。天亮你先回去，我会把她送过去。”郑亚回家后，三更天的时候，听到门外有人说话，僧人就领着他的妻子来了。僧人说：“她的身体已经损坏了，这是她的魂魄。你好好照顾她。”嘱咐完就离开了。郑亚的妻子容貌和生前一样，只是害怕明亮的地方。过了几年，妻子才辞别离去，说：“我的阳寿到尽头了！”所以世人传说郑畋是鬼所生的孩子。这件事和韦会、齐氏的事很相似。”
