90后语文老师，文字创作爱好者

爱诗词，爱红楼，爱中国文化

文学理论的爱好者，中国美学的追随者

F1骨灰级车迷，莱科宁铁杆粉丝

微信公众号：听优秀学长讲文史哲

头条号：听优秀学长讲文史哲

知乎：吴圣哲

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

请别人吃饭喝酒，你一般会说什么，做什么？

别人请你吃饭喝酒，你又会说什么，做什么？

或许你会说每个人都会有自己的答案，但这个世界人的答案是与众不同的，是独一无二的，他就是李白。

一千年之前的李白赴宴时是什么样的？他在吃饭喝酒时又都做了什么，说了什么，在他的《将进酒》中我们不难找到答案。

·将进酒·

《将进酒》的题目不是李白首创，早在汉代乐府中就有此题。郭茂倩所编的《乐府诗集》就介绍“将进酒”的内容大多是“饮酒放歌”。

李白的这首《将进酒》是李白在嵩山元丹丘居所所作。岑勋因仰慕李白寻访到嵩山元丹丘处，请元丹丘邀请李白到嵩山。三人置酒相会，李白在席间写成此诗。李白的这首诗大气磅礴，灌输了强烈的浪漫主义激情，展现了大唐年间百姓的精神面貌：乐观、豁达、豪放。将进酒本是短篇小诗，李白创造性地改成大幅长句，使旧题乐府获得新的生命，达到顶峰。

·人生得意须尽欢·

全诗从开头就营造出一种豪放浩大的氛围。

“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，这是用空间与时间的夸张来营造出宏大的场面，黄河的水从天上来，这是从平面转换成了立体，从二维转化成三维。天上来的黄河之水展现出气势的汹涌澎湃，这样的气势一直到海里。这是空间的广阔。在时间上也非常辽远。流水常让人联想到时光的流逝，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”就用极度夸张的方式表达了时光的飞逝。父母的头发早上还是黑的，到了晚上就全白了。一“朝”一“暮”来形容一瞬间，表达出了生命的短暂，把人生的可悲形容到了极致。

流水飞驰，华年易逝，在生命老去的过程中，李白大声呼吁“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。不要让自己的酒杯空空的对着月亮，有酒就要好好去享受。这是李白的享乐主义，但李白的享乐主义不是单纯的放纵。几个老友相逢，互相倾诉，纵酒狂歌，发发牢骚。这是李白当时心境的反映。李白想要尽情享受此刻短暂的欢乐，要一醉方休。他不断向友人们劝酒，一切尽在不言中。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”表现出的是李白的自信与自傲。即使屡遭打击，依然乐观。对自己的才能、力量充满信心，也表现出李白不肯屈服的倔强性格，相信自己终有一日能成大业。“千金散尽”，更能体现出李白的豪放与不拘小节。

这场宴会应该是非常热闹的，李白用“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”来形容当时宴会的场景。唐朝虽富裕但生产力尚不发达，宴会时也不会用整羊整牛。即使是酒逢知己，一次宴会也很难喝到三百杯酒。李白用极力夸张的笔法写出了宴饮的欢乐，表现自己的豪放。从感慨人生短暂到享受宴饮的欢乐，李白乐在其中。

李白非常享受老友相聚带来的喜悦，不仅自己“饮三百杯”，还不停地劝酒，让岑勋和元丹丘不要停杯，竭力劝酒，酒兴高涨，心中兴奋，宴会达到了高潮。

·请君为我倾耳听·

宴会达到高潮，李白自然而然唱起歌来。李白唱得歌就是他写得诗，借饮酒赋诗抒发前文的悲慨，显得深沉而激越。

钟鼓是权贵人家的音乐，馔玉形容饮食精美，享受奢华。酒饭不足贵，富贵利禄不足慕，表达了诗人对荣华富贵的蔑视。现实使人痛苦，所以李白“但愿长醉不复醒”，唯有酒能够摆脱这种痛苦，这是激愤之情的集中表达，表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。虽然酒醉是暂时的，但李白希望这样的短暂能越长越好。

“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”是李白的悲愤之语。古来的圣贤都不被世人接受显得寂寞。李白觉得自己也像圣贤一样寂寞，杜甫写给李白的诗句“世人皆欲杀”也表现李白当时的处境。诗人对“饮者”的赞颂也是对黑暗现实的抗议，这个社会已不能容纳清醒之人了。李白借酒抒发对黑暗现实的愤慨与蔑视，在愤慨的基础上对古往今来的历史作总结，并从“古来圣贤”的命运中得到启发和力量。经过几句歌唱，李白的情绪从高昂欢快转向愤慨悲凉。

此时李白化用了曹植《名都篇》的“归来宴平乐，美酒斗十千”，写下了“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”。陈王就是曹植，被封陈王，在平乐宫摆宴，尽情地纵恣欢娱、戏谑。曹植用享乐来平复自己被兄弟猜忌排挤的痛苦心境。李白此时此刻的感觉，他认为自己与曹植一样。说到这里，李白竟反客为主，“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

李白是客人，竟指挥主人出去买酒，这样的行为也只有李白会做出来。“五花马”是名贵的马，“千金裘”是价值千金的皮裘，在李白眼里都不如酒值钱，要毫不犹豫地去换钱买酒，这倒极像他说的“千金散尽还复来”。这里不仅可以看到诗人的豪迈性格。此时李白已经狂放到了极点。李白要销得愁，是古往今来一切清醒者通感的愁，包含了对人生短暂的慨叹，功名不立、岁月蹉跎、时不我待的担忧。以乐写哀，以豪放衬悲慨。

《将进酒》是一首抒情诗，用力透纸背的语言把强烈的感情表达得淋漓尽致。豪迈奔放，感情充沛，利用诗句的长短变化表现情感的变化。悲欢交迭。李白笔下的自然景物几乎染上了他个人的情感色彩。以酒行乐，在愤慨中显示豪迈乐观，虽悲愤不流于伤感。诗人可贵的傲骨精神表明诗人傲骨弥坚，抨击时弊，关怀民生之情愈深。

这就是大唐时期中国人的精神与风骨。以李白为代表，他们积极进取，不畏艰难，为民解忧，报效国家。在自己处于低谷时不自怨自艾，不颓废，不过于伤感，不矫情。即使身处逆境仍心向光明，为理想不懈奋斗，不放弃，不忘初心。这是这首诗告诉我们的，也是李白告诉我们的，更是那个时代传给我们的，是中华民族最宝贵的财富。