人生如花,美丽而又短暂,自应珍惜,但屈原却不是这样。屈原怀才不遇,反遭贬谪,愤然离世。屈原的遭遇,值得同情;但屈原是否要走入绝境,却大有商榷的余地。人只要活着,就有希望;如果连人都没有了,什么都没有了。所谓的国家,不过是诸多人的组织形式。只要个体都在,社会就在,总有社会的形态。如果个体都没有了,哪有社会,哪有社会的形态?每个个体都是绝对的,独一无二的,不可替代的,尤其需要珍惜。把整个国家的重担,都压在某个人的肩上,实在沉重,既无必要,也无可能。屈原想挽楚国于既倒,实在是个伪命题。但是,屈原的死却成就了他爱国主义的伟大形象。几千年来,舟楫竞渡,官祭民祀,不绝于线。屈原的名声也因此响彻古今,家喻户晓,似乎没有谁比得上他。盛名之下,其实难副。符合的只是每个人的需要和胃口。统治阶级在屈原那里找到了利益和工具。他们发现,用爱国主义可以控制和绑架每一个人,甚至每个人的生命,这是成本低廉而又收获巨大的管理和集权,总是累试不爽。而相反,广大的知识分子和普通老百姓也在屈原那里找到了利益和工具。他们发现,为了对抗强权,唯有以死相争,要么成功,要么成仁。每个人都高举着屈原的旗帜,却又各怀心思。只是,我们不知道,屈原死时,有不有父母,有不有子女,他们将如何地生活?我们也不知道,屈原的虚名,成就了多少漂泊的孤魂和多少辛酸的家庭?
端午遐思
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