如果被问及什么是成功，在大部分人的回答里，事业有成是必须的，换算到物质上来讲，有钱，有车，有房，再加上整天的旅游，美食，不然何以谈成功，尤其是在成功学大行其道，又讲物质的现代社会里。

于是，考上好大学，找份好工作，多挣钱，成为了我们人生预设好的路线，即使是父母拼尽全力，也要你走上这条道路，这是父母能为子女做的最努力，不管子女看着好不好，父母认为是好的。

可怜天下父母心，无论出发点是怎样的，父母都是为子女着想。可是即使父母拼劲全力，社会依然是残酷的，要成功，路还是得靠自身一步步的拼出来。

社会对成功的定义，父母的期望，再加上残酷的竞争，使得想要出人头地的你感觉身上的担子越来越重，人也越来越焦虑，各种情绪，铺面而来，愈发的质疑自己是不是不够努力，才没有取得那样的成功。

其实，如果你太焦虑了，是你还没找对方向，人生也不必太用力，找到方向后，一点恰到好处的喜欢和投入，就能让你顺其自然的开启自己的成功之路。

狗剩爹，人大哲学博士，从事过多种职业，创办“爱思想的青年读书会”在在文艺青年中间很有名气。他用哲学的眼光写了本《人生不必太用力》，各种哲学人物和观点，论述人生的道路怎么走，不是励志的鸡汤，甚至还有点反鸡汤，让你误以为你是不是买错了书，细细读来，归根结底，还是想要表达，在世道艰难的时代，更多的青年人，应该继续坚持自己的格调，试错纠正，找到适合自己的人生。

而要走过这个找对方向的过程，的确需要些勇气。

生命的价值不在于一时的得失成败，而在这个过程中所获得的体验，这种体验的想法，大部分人都不会认同，即使包括我自己，还是以成败论英雄。

《人生不必太用力》这本书里，让我非常震撼的是狗剩爹那个叫马军的学长的事例，虽然是回族人，马军几乎是神童，从小就属于父母口中别人家孩子那种，几十年代，二十岁大学毕业，分配到证券研究所工作，收入不错，正常向上发展的话，成为被社会，父母认可的成功的人几乎是板上钉钉f的事情。

但他却越来越迷茫，尤其是面对生与死，开始更多的钻研这些东西，最后一起谈好的女朋友也分手了，不错的工作他也辞了，跑到拉萨去研究藏传佛教。后来被父母以父亲病危骗回家后，为了安慰父母，考取了家乡海关公务员，直到父亲去世后，为了继续研究原来困扰他的问题，又辞职考取了硕博连读，此时已经三十二岁，最后在马上毕业的时候，放弃答辩，肄业出校，让导师大叹可惜。

离开北京，再次进藏，不想这次遇到藏医治好了身体上的病，藏族喇嘛又教他修行，两年的时间里，治好了他的心病，最终马军了悟，面貌一新，头脑清明，选择禅修，而且结婚生子，写作经济，佛学专栏，具有一定影响。

马军多次成为别人艳羡的人物，但最终想要什么他自己知道，当然，他这条路走的太挣扎，太痛苦，包括父母也在背负这种痛苦，不过最终他还是顽强的走过来了，达到他自己想要的人生。必须得承认，一般人是否有这种勇气。

可是如果不具备这种勇气，估计一生都不会快乐。

就像《人生不必太用力》里说的一样，如果没有这种勇气，说明你还是一个虚荣心太强的人，这种虚荣心，每个人都有，只有从这种虚荣中超脱出来，才有真正的坦然，才有成长。

自卑，拖延，焦虑，孤独，这些字眼，在成长过程都是必备的，也只有战胜这些字眼，在孤独的岁月里，踽踽独行，利用自卑，绝地反击，像西方哲学家和中国古代先贤一样，一步一步找出适合的方向，逐步摆脱焦虑，走向独特的人生。

除了自身状态的调整，狗剩爹还在《人生不必太用力》里提到亲情和爱情对个人成长的影响：

人若无法摆脱原生家庭的束缚，不独立探索自己的出路，就无法真正成熟。

爱情并不是生活中最重要的部分。

太依赖家庭，一个人如何都是成长不起来的，更不用说走自己的道路了，这本来就是一个大胆试错的过程，家庭会在这个过程成为试错的阻力，混日子，图安逸，必须走出这种心态，才会更进一步。

如果沉溺在爱情中，热恋时只顾甜蜜，失恋了无法自拔，这完全是不成熟的心智，要找出适合自身独特的道路，亲情，爱情是必须淌过的两条河，当然这里是指合理处理跟二者的关系，而不是放在对立面。

其实所谓青春无悔，无非是在年轻的时候多扔了几次骰子，青春也没什么力量，无非是可以多扔几次骰子。

而扔一次骰子就是试一次错，你也想不到你哪次骰子就扔对了，那些刚开始就知道骰子是向哪里扔的人是幸运的，只是这个幸运并不是每个人都有，没有的话，就只能仗着青春继续扔，最可怕的是即使挥霍了青春给的机会，还没有扔出对的骰子。

人生不能太用力，人生也不能不用力，只是用力的时间段，前段时间在用力寻找，后段时间用力热爱投入，只是整个人不要绷的太紧，不然就是各种焦虑，忘记了要前进的方向。