《黄帝内经》上古天真论篇第一
黄帝，问于天师日：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰（以前的人，年龄过一百岁，身体仍强健有力）；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？
岐伯对日：上古之人，其知道（"道"！！！）者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳（"饮食有节，起居有常，做事量力而行，不妄为"，这就是长寿之道），故能形与神俱，而尽终其天年（每个人都有天定的寿数），度百岁（能活到百岁）乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心（想怎么样就怎么样），逆于生乐（与生命的自然规律相背逆），起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时（春暖乍寒，易于感冒，春夏之交，热感流行；盛夏暑热，易中暑，暮秋凉气，亦易感冒，冬天太寒冷，得注意保暖），恬静虚无，真气从之，精神内守，病安从来（这四句是养生妙道。老子庄子皆尚此道。老子"清静自正，无为自化"，"致虚极，守静笃"）。是以志阐而少欲（俗人多欲望，想什么都得到，不考虑得到那些物质究竟对生命对健康有何益处），心安而不惧（内心安静平和），形劳而不倦（做事量力而行，不过劳），气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕（不与别人攀比，不虚荣，一切考虑以是否让自己健康快乐为准），其民故曰朴（做一个朴实无华的人）。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道，所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也（有德性的大智慧的人）。
黄帝曰:"行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，可以百岁。"
