《柳边纪略·自序》

中原土地之入郡县者，山川方域物产风俗皆有文以书之，书而不能尽与所不及书者，则征之逸民遗老所谓献也。文献备而郡县之志成，若乃不入郡县之地，虽声教已通，中原之人偶一至焉，皆出九死一生呻吟愁苦之余，谁复留一字以传？若冷山之《松漠纪闻》，五国城之《南烬》，纪闻英宗北狩之《革书》，亦绝无而仅有。然《南烬》所载道里方域与金史不同，又极诋朱后前辈，多言其伪。而《松漠》《革书》所记亦甚寥寥，不足比于郡县志以无文献助之也。

宁古塔在五国城冷山之间，明时隶奴儿干都司，今则与盛京唇齿。然弥望无庐舍，行数日不见一人。康熙初，先子坐张魏之狱徙于此。

余年十三奉先大母于江浙间，丧葬讫年已四十矣。然后出塞，惟日有白云亲舍之思，而又阴风朔霰，皲瘃其肌肤，耳鼻手指一触辄堕地。入阿稽，则万木蔽天，山魈怪乌，叫嚎应答，丧人胆。断冰古雪，胶树石，不受马蹄，马蹶而仆者，再触石破颅，血流数升而死，死半日乃复苏，苏久之犹不知在人世间。方是时，辽阳松杏大小凌河诸战场，南北关，木叶老边，混同，呼里改，诸阨塞，皆跋涉于呻吟愁苦之中。及至喜极而悲，日侍两亲供三十年子职于数月之间，尚何心求宁古塔之文献而书之哉。迨后先子即世归葬中原。回念耳目所闻见有宜书者，卫所之设，虽自成宣英三朝，然中原无往者，传闻多不详，如长白山在宁古塔南，旧图皆画于北。山半一潭，周三十里弱，而明一统志则云八十里。如此舛谬者甚多，一宜书。先子谪居，久变其国俗，不异于管宁王烈之居东，宁古塔人至今思之，二宜书。边外不设郡县，无志又无他纪载，而余适过之，三宜书。文字虽无，而余所遇老兵宿将其言有可采者，又先子至其地在三十年前所见，三十年前之老兵宿将是即其地之献也，而余亦得闻其言于先子，四宜书。泉甘土肥，物产如参貂，非中国有楛矢，自孔子后谁复能辨之，地又在辽东三卫外，可城郭，非他羁縻者比，五宜书。夫地在异国，好事者犹将书之，况有此五宜书，余安敢不书？此《柳边纪略》所以作也。柳边者，插柳条为边，犹古之种榆为塞，而以之名其书者，以柳边为宁古塔境也。若黑龙江，则附宁古塔者也，亦得书。奉天则补其志之缺者也，亦牵连书之。虽其山川建置，风俗灾祥，率多未备，不敢比于中原郡县志，或以其出自呻吟愁苦之余，而附于洪忠宣《松漠纪闻》后斯幸矣。大瓢山人杨宾

〔试注〕

1、冷山：《松漠纪闻》：云中至冷山行六十日，距金主所都仅百里，地苦寒，四月草生，八月已雪，穴居百家，陈王悟室聚落也。

2、《松漠纪闻》：宋洪皓撰。皓字光弼，鄱阳人，政和五年进士。建炎三年以徽猷阁待制假礼部尚书，为大金通问使。既至金，金人迫使仕刘豫。皓不从，流递冷山，复徙燕京。凡留金十五年方得归。以忤秦桧贬官，安置英州而卒。久之始复徽猷阁学士，谥忠宣。事迹具《宋史》本传。此书乃其所纪金国杂事。始於留金时，随笔纂录。及归，惧为金人搜猎，悉付诸火。既被谴谪，乃复追述一二，名曰《松漠纪闻》。

3、宁古塔：约今黑龙江省牡丹江市一带。宁古塔古城原在今海林县旧街古城村附近，康熙五年(1666)迁建新城于今黑龙江省宁安市城地。

4、五国城：五国城遗址又称坐井观天遗址。位于依兰县城西北部。辽代居住在松花江、黑龙江、乌苏里江下游的“生女真人”建立了越里吉、奥里米、剖阿里、盆奴里、越里笃五大部落，史称五国部。依兰是五国部第一城之越里吉城，为五国部会盟之城，因此称为国头城。1127年金灭北宋后，将徽宗、钦宗二帝押解北归，于1130年7月抵达五国城，并囚禁于城内。1135年和1156年，二帝相继埋骨于此，便有二帝“坐井观天”的故事。

5、《南烬》：《南烬纪闻》。此书又名《南烬纪闻录》、《南渡录》、《窃愤录》、《徽钦北徙录》等等。作者有署不题撰者、辛弃疾、黄冀之、周煇。版本有简详等多种。本书记徽、钦二帝被俘后北上之事。

6、《革书》：记载了刘济侍从明英宗北狩之事，但是考察其作者，史源，内容，发现《革书》实则是一部伪书，刘济是伪造出来的一个人。

7、朱后：宋钦宗朱后，开封祥符（今河南开封）人。父伯材。徽宗政和六年（1116），为皇太子妃。宣和七年（1125），钦宗即位，立为皇后（《宋史》卷二三《钦宗本纪》）。靖康二年（1127），与徽、钦二帝俱被金人胁持北迁，不知所终。宁宗庆元三年（1197）上尊号曰仁怀皇后。善画山水花鸟，每画识以印文曰朱氏道人。《东都事略》卷一四、《宋史》卷二四三有传。

8、先子：称亡父。《孟子·公孙丑上》：“曾西 蹵然曰：‘吾先子之所畏也。’” 焦循正义：“称‘先子’者，谓父，非谓祖父也。” 宋·梅尧臣《酒病自责呈马施二公》诗：“我无文章留，何可事杯觴，况承先子戒，宜不着口尝。” 清·蒲松龄《聊斋志异·赌符》：“先子与最善，每适城，輒造之。”

9、张魏之狱：张煌言、魏阱，抗清名士。“通海案”中主角，顺治十六年（1659），郑成功由崇明进长江，与南明兵部侍郎张煌言会师，准备恢复明室，兵败。清廷掀起“通海案”，魏阱顺治十八年（1661）就义，张煌言康熙三年(1664)就义。杨宾之父杨越在“通海案”中掩护钱缵曾（抗清志士）幼子受牵连。

10、大母：祖母。《墨子·节葬下》：“其大父死，负其大母而弃之，曰鬼妻不可与居处。”《汉书·济川王刘明传》：“李太后，亲 平王之大母也。” 颜师古注：“大母，祖母也。共王即李太后所生，故云亲祖母也。” 清·刘大櫆《原君墓志铭》：“然吾父痛先大父之早卒，大母之苦节，而身卑贱，无以彰其名於后世，未尝不欷歔垂涕也。”

11、白云亲舍：比喻思念父母的话。《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”

12、朔霰：朔，北；霰，在高空中的水蒸气遇到冷空气凝结成的小冰粒，多在下雪前或下雪时出现。明·袁宏道《即事时京使至》：“朔霰泠泠打角巾，客途那得更长贫。”

13、皲瘃：jūn zhú。手足受冻坼裂，生冻疮。《汉书·赵充国传》：“将军士寒，手足皲瘃，宁有利哉？” 颜师古注引文颖曰：“皲，坼裂也；瘃，寒创也。” 宋·司马光《投梅圣俞》诗：“饥童袖拥口，手足尽皲瘃。”

14、阿稽：窝集也，一作渥集、乌稽、窝稽、阿几等。满语，汉译密林或丛林之意。如千山山脉即发源纳鲁窝集，意为“像韭菜一样茂密的森林”。

15、松杏：松山、杏山。崇祯十四年，明清在此大战。

16、南北关：海西女真的哈达、叶赫部所据之地。据《清实录》所载，当时的女真，分为满洲、长白山、扈伦、东海四大部。满洲、长白山，就是明朝的建州卫。东海为明朝的野人卫。扈伦则野人部落，南迁而据海西之地的。其中哈达、叶赫，明人称为南北关，倚以捍边。

17、木叶老边：柳条边。

18、混同：混同江。清代指今松花江与黑龙江合流后之黑龙江流段。

19、呼里改：牡丹江。金代称“呼里改江”（一作“骨乌里改江”），明代称“胡里改江”（又称“呼拉哈河、虎尔哈河、胡尔哈河、呼尔哈河、火儿哈河”）；清民称“牡丹乌拉”“虎尔哈”或“牡丹江”。

20、阨塞：险要之地；险阻要塞。

21、子职：子女对父母所应尽的职责。《孟子·万章上》：“我竭力耕田，共为子职而已矣。”明·高明《琵琶记．牛小姐谏父》：“试论纲常，岂有子职而不事父母？若重思唱随之义，当同尽定省之仪。”

22、管宁：管宁(158–241)，字幼安。北海郡朱虚县人。 汉末三国时期著名隐士。汉末天下大乱时，与邴原及王烈等人避于辽。

23、王烈：《后汉书·独行列传》：王烈，字彦方，太原人也。少师事陈寔，以义行称。……遭黄巾、董卓之乱，乃避地辽东，夷人尊奉之。太守公孙度接以昆弟之礼，访州政事，欲以为长史。烈乃为商贾自秽，得免。曹操闻烈高名，遣征不至。建安二十四年，终于辽东，年七十八。

24、楛矢：hù。用楛木做杆的箭。《国语·鲁语下》：“肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫。先王欲昭其令德之致远也，以示后人，使永监焉，故铭其楛曰：‘肃慎氏之贡矢’。”后因以“楛矢之贡”泛指东北藩属的贡物。

〔附〕《国语·鲁语下》：仲尼在陈，有隼集于陈侯之庭而死，楛矢贯之，石砮其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之。仲尼曰：“隼之来也远矣！此肃慎氏之矢也。昔武王克商，通道于九夷、百蛮，使各以其方贿来贡，使无忘职业。于是肃慎氏贡楛矢、石砮，其长尺有咫。先王欲昭其令德之致远也，以示後人，使永监焉，故铭其括曰‘肃慎氏之贡矢’，以分大姬，配虞胡公而封诸陈。古者，分同姓以珍玉，展亲也；分异姓以远方之职贡，使无忘服也。故分陈以肃慎氏之贡。君若使有司求诸故府，其可得也。”使求，得之金椟，如之。