古之善为乐者，其曲弥高，其和弥寡。是谓知音难觅也。自钟期早死，天下不闻洋峨之声久矣。及至汉季，江左风流，竞推总角。桓王英武，雄绝当时;周郎才略，冠压群芳。而后二人以盖世之气，互照肝胆，运筹跃马，江东之业遂定。吾读此事，虽自知无二公之能，未尝不心血激荡，飘飘然有凌云之志哉！当是时，吾慕其大业，至长夜而难眠，静而转悲，盖知众擎易举之理，而吾孤掌难鸣之实也。
昔日夷吾与叔牙共商，仲常多取，而叔牙宽之，仲曰:“生我父母，知我叔牙”。而后桓公大定，欲用叔牙为齐相，鲍叔自以为不如管仲，故舍其位而进之，自甘听使，二人之交如是。仲既为相四十载，桓公问孰以为继，言不及叔牙，易牙欲诬之，而叔牙反笑哉。此交之至也。世所谓“知音”者，非相知相重，志同道合之嘉友乎？相知则必不相疑，相重则必更相惜，志同则互勉共进，道合则并入同出。同声相应，同气相求，此天地之胜事，诚不可强求也。今人精神困顿，难企及比于古之贤者，却言“知难为而为谓之勇也”，故愿效毛公之所向，行求友之心往。
吾乃布衣，学而不成，及冠而狂。心为行役，常悲于畏首。求其友声，愿共修于庠后。但有超格之思想，上下求索者;能耐困苦，问正道于朝暮者，皆吾之所求也。故曰:“‘愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼’”。
